“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
--《论语·为政》
以，为也； 为善者者为君子，为恶者为小人；首先判断一个人都干了些什么事情，比如有些人乐于助人，有些人 偷盗抢劫，有些人好吃懒做，有些人勤奋有加。通过所做事情，以小看大，就可以初步判断这个人的品行。但是人心隔肚皮，有些是演出来的，有些是隐藏起来的。所以我们需要更加深入的去分析一个人。
由，从也； 行之所以为者也；事虽为善，而意之所以从来者有未善焉，则亦不得为君子。在知道这个人做了什么事情外，要分析这个人为什么做这个事情，可以进一步明确行为的动机，就可以更深入的去分析这个人的品行。就拿有人请你吃饭这件事情来说，有些人 请你吃饭就是联络感情，可能是家常便饭，但是朋友交淡如水；有些人请你吃饭就是建立人际关系，为了他们的业务；有些人请客吃饭就是鸿门宴，想套取他感兴趣的话。
安，乐也； 所由虽善，而心不所乐者不再于是，则亦伪耳，岂能久而不变哉？可是有些人的行为动机并不是那么容易分析，比如说做微商的这波人，并不会直接卖你东西，而是先和你做朋友，然后再在朋友圈中推荐商品，那么你要判断这个人怎么样，单独从所做事情，所做事情根由是看不出来的，你总不能说人家做微商就怀疑人家人品有问题毕竟人家还和你称兄道弟了，那么怎么办，我们需要观察这个人是不是真正喜欢和你做朋友，就算是他做微商，是不是在你需要帮助的时候能伸出友善的手，再好的伪装也经不起时间的考验 ，所谓日久见人心。
都是带着目的来的，真正的朋友又有几个？所以人生遇一知己足矣！
所谓害人之心不可有，在观察别人的时候，其实自己也可以拿这句话来自省，我们自省发现错误，然后改正，这就是修养。
看看自己平常都做些什么事情，是不是对朋友言而有信，是不是对 长辈尊敬有礼，是不是经常伸出助人之手？
看看自己做一些事情的目的，是为了钱还是为了利，其实这两点很难逃脱，我们是凡夫俗子，不可能逃脱这两点，但是我们可以不断的修养，不断的修身，使自己不是所有的事情都站在名利上面，所谓淡泊名利，方能致远。
看看自己有没有真心对待朋友，真心孝敬父母，真心对待工作；如果你付出了自己的真心，必然会得到相应的回报。
最后：
孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言，观其眸子，人焉廋哉？
眼睛是心灵的窗户，做了坏事，为人 不正，肯定会在眼神上有所显示，你敢和你的亲朋好友对视吗？
自信是建立在内心的修养的基础上！
