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凭瑟无神，谁与平分？时埋古、化作丘坟。
劲风吹雪，锦字还春。读月边河，词中意，世间君。
琴声空破，犹传双耳，叹余生、一缕烟尘。
静参庄梦，燃尽香熏。有诗成律，田耕粟，岁迁新。
依苏轼格填词《行香子》。双调六十六字，前段八句五平韵，后段八句三平韵。
创作后记：
锦瑟五十而分，终成伤悲。此处“时埋古”，是岁月的痕迹。时间把古代神奇都埋在了丘坟。
《左传》记楚左史倚相“是能读三坟、五典、八索、九丘”。坟与丘，皆上古书名。
通行的说法以《尚书·序》为准。《尚书·序》的回答是“坟”有大的意思，“典”有常的意思，“索”有求的意思，“丘”有聚的意思。据说是孔子撰写的《尚书序》则称：“伏牺（羲）、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐（尧）、虞（舜）之书，谓之《五典》，言常道也。至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，以为大训。八卦之说，谓之《八索》，求其义也。九州之志，谓之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”
