在《穷查理宝典》第一章，查理·芒格说：“让我高兴的是，西塞罗的笔下，这种好为人师的性格是有益的，有助于在世界上传播知识。”

而在大多数中国人的思维中，“好为人师”并不是一个褒义词。中国的儒家经典《孟子·离娄上》(二十三)中有一句话“人之患在好为人师。”为什么这么说呢？中国人骨子里推崇的是内敛和谦卑。喜欢给别人当老师，就是在提升自己的优越感，俯视别人，把原本平等的两个人放在了对立的地位，当然让人不舒服了。于是，在很多的网页上，无数的国人，包含很多的自媒体大V和业界大牛，发帖子称“做人最大的愚蠢，就是好为人师”。

或许是职业的习惯，或许是自己的修养不够，我时常有“好为人师”的冲动和实际，看到这句话，汗湿脊背，不禁发出灵魂之问：怎么办呐？

另外一个词“善为人师”跃入脑海。它出自于《春秋繁露·玉杯第二》，汉代的丞相董仲舒说“善为师者，既美其道，有慎其行。”就是说，善于当老师的人，不但他的道义很完美，他的行为也很审慎。这和查理芒格说的有得一比了，而且更深一层，既有道义，也有行为。

然后，我自己就惶惶中释然了。

善为人师的人，一来是在某个方面确实有点实力的人，二来是真心去启发别人、帮助别人成长的人。因为善为人师，世人因此少了点迷茫；因为善为人师，世界因此而变得更精彩。这也是西塞罗笔下赞美的人，比如孔子，因为他的善为人师，开了中国私学的先河，从此知识不再被贵族世家所垄断，平民百姓也可以读书识字，提高了教育的普及度。而且从此官职也不再完全由贵族把持，产生了朝为布衣，暮至卿相的现象，打破了阶层固化。

所以，下次当别人说你好为人师时，自己审视一下自己，到底是好为人师，还是善为人师。坚持正确的，摒弃错误的做法，光明正大地做一个善为人师的人。