如果对自己不了解，我们就会被人的原始天性束缚，这往往会让我们感到很痛苦。看了点关于认知的书，可是就是改不掉，一次次上当不亦乐乎，人家对你的态度都源自你。

《教父》中说：“ 花很短时间看清问题本质的人，和花一辈子都无法看清事情本质的人，他们所能获得的成就差距可能超出了你的想象 。“一点不假，用在我身上再合适不过了，本身知道一个人是个什么样的人，可还是要试着原谅他，可惜他就是一条狗，又一次咬了你。“君不密则失臣，臣不密失其身，几事不密则成害。”管住嘴，慎言，多听，别人害不了你。《史记·货殖列传》有云，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”所有的交往实质就是利益，一定不要得瑟，低调才是王道。任何消耗你的人和事,多看一眼都是你的不对。

水木然在《认知突围》中告诉我们一定要记住人生三不争人生在世，必须铭记三句话：千万不要和小人争利，千万不要和蠢人争理，千万不要和君子争名。不和小人争利小人永远都是以利益为先的，他们在利益面前会放弃一切，也会为了利益而使出各种手段。因此，如果我们和小人争夺利益，往往会被他们暗算，得不偿失。把利益让给小人，小人往往都自有对手，让小人去磨小人，是让他们彼此“成全”的最好办法。争利，应该和君子争利，因为君子的竞争是光明正大的竞争，真正的竞争就应该是公开的。这种争利不会伤害到我们，反而会引导我们进步。不和蠢人争理我见过最愚蠢的行为，就是有的人总要和蠢人争理。很多愚蠢的人都喜欢争面子，因为他们往往都有一种自卑的心理。这种自卑导致他们产生了一种补偿心理，他们总是想在一些场合获得认同感，尽管他们都是外强中干。因此，出于人道主义精神，我们应该适当地给他们面子，千万不要刺激他们脆弱的内心，甚至去讽刺他们，这往往会触发他们内心的极端情绪。换一个角度来说，如果你和一个愚蠢的人论理，只能说明你们是同一个层次。如果你很介意一个愚蠢的人的看法，这说明你也并不比他们高明。不和君子争名君子最看重的就是自己的名节，声誉和地位对他们来说是至关重要的东西，因此我们在关键时刻，应该把名声让给他们。而且君子往往不会过于看重眼前的利益，他们甚至敢于舍弃自己的利益，这样的人应该在名誉方面得到补偿。如果你和君子争名，你必将牺牲极大的代价才能换回名望，这是得不偿失的。跟君子共事，把名望让给他，你就能得到利益；跟小人共事，把利益让给他，你就能得到名望；跟蠢人共事，把道理让给他，你就能得到尊重。无论何时何地，我们必须知道，你面对的是什么人？他要的是什么？如果他想要的你能满足他，那么你一定能顺势得到你想要的。最后，大家要记住一句话：“对症下药”不如“对人下药”。世界上没有通用的方法，面对不同的人，应该采取不同的策略。未来我们能做的只有终身学习，不断迭代自己的认知。当你一直处于学习的状态时，你也变成了一个流动的人，永远保持饥渴和虚无的状态，你就能和世界融为一体。

只有坚持做一个你所喜欢的自己，你才可能实现真正意义上的成功。当代思想家苏珊·桑塔格的生活方式，她说她会思考生活中遇到的每一件事情。另外一定要拿出郑重的态度：因为恪守本心而知事情轻重缓急，因尽全力无保留而使其事竟成、光阴未曾虚度。采铜在《精进》中说：“把时间花在值得做的事情上，在分析一件事情值不值得去做、花多少精力去做的时候，可以从两个角度来评估：一是这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面的，也可以是身体、物质层面的，我称之为“收益值”；二是这项收益随时间衰减的速度，我称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。以此类推，我们生活、学习和工作中的大多数事情都可以从这两个角度来衡量，由此便可得到由这两个角度组合成的四类事件：高收益值、长半衰期事件：找到真爱；学会一种有效的思维技巧；与“大牛”进行一场意味深长的谈话。即刻行动最有效的，是即刻行动，在短期内解决掉。”

特别认同周岭在《认知觉醒》中提倡的早冥读写跑人生五件套，早起让你快乐，《4点起床：最养生和高效的时间管理》中说：“成功人士一旦发现别人的好习惯，就会立刻将这个习惯变成自己的。”冥想可以锻炼你的专注力，心流让你高效起来。阅读，因为读书是用最低廉的成本获取最高级的成长策略，这是所有人提升的最佳途径。脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛看不到的地方，文字可以。写作，让你快乐，因为余华说：“因为想睡懒觉、不上班，而且写小说的稿费还归自己。”运动，身体和灵魂，总要一个在路上。

如果你想要的东西还不存在，那就亲自动手创造出来。这是比特币大佬李笑来说的，读书或许就是这样，大段大段的文字读过，最后总有那么一两句打动你，改变你，意义就实现了。认知第一重要，几百年人家无非积善；第一等好事只是读书，积善就是要行善做善事，读书就是要读圣贤书、读古人书、忧天下事。