着我衣裳，兴我国邦。
汉服是汉民族传统服饰，是贯穿整个汉民族历史的服饰。汉服自‘黄帝’始到明末有着四千多年的发展历史，发展历史十分悠久，文化底蕴十分悠长。服饰的变化与统治民族的习性，治国理念有着非常大的关系，汉服这个大体系也有着不同的小分支。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周代礼法的传承，到了汉朝形成完善的的衣冠体系并普及民众，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。汉服不断发展，每个朝代治国思想和社会发展的不同，造就了汉服多样的体系分支款式，从汉朝主流的端庄到唐朝主流的齐腰襦裙，宋朝主流的褙子形制，明朝主流的端庄马面，各种各样的汉服形制不断发展，体现了民众愈发多彩多样的生活。
汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，穿着发型男子大多将头发梳起戴冠、巾帽；女子则梳发髻，可在发髻上佩戴各种饰物。有书说“披发左衽为蛮夷之人”，说的是如果这个人衣服穿的是左衽而且披头散发的话那么这个人就是古代人眼中的少数民族，由此可以看出对于汉服的穿着方式还是有很大要求的。汉服有常服礼服之分，礼服大多款式繁琐，穿着不易；常服穿着便捷适合日常生活。
汉服作为一种文化载体反映的是每个时代不同的社会思想经济和文化。是优秀汉文化不可或缺的一部分。唐朝所称“大唐盛世”并非浪得虚名，日本的和服和韩国的韩服大多学习的中国唐朝的衣服形式。唐朝基本形制上襦下裙，印花大多象征着国富民强的国家面貌。
虽然汉服总体都在不断发展，但是历史上并不仅仅只有汉民族统治的时期，总共有两个时期对中国的可持续性发展危害最大。宋末悲歌：宋朝是一个经济比之唐朝更为发达的一个朝代，市民文化发展迅速，整个国家不断向前发展。但也都知道，宋朝是一个不断遭受少数民族袭击的朝代，在蒙古不再只满足与边陲地区的利益是，它朝宋伸出了战争的旗帜，宋朝与蒙古国进行的战争达几十年之久，国家总体水平倒退几百年，对汉服和汉文化都有不同程度的损害。明末清初：清朝为巩固统治对整个中国实行剃发易服政策，禁止穿着汉服。满族人的铁血手段对汉文化危害十分之大，各汉族阶层为保护文物衣冠进行了非常多场起义运动。
从清朝统治时期至此，汉服文化已被越来越少的人提及，民国，宽大肥厚的旗装被改良成了修身的旗袍，许许多多的人认为旗装或者说旗袍就是我们汉民族的传统服饰，而忘记了汉服，许多汉服爱好者穿着汉服走上街头会被认为是和服或者韩服，早几年国内汉服不像现在这么普及的时候，有先行者穿上汉服走上街头，会被认为是和服认为他卖国要求他脱下衣服当场焚毁。汉族人不认识自己的传统服饰何其可悲？由此看来，汉服复兴十分有必要。
着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。
