怎样修自他交换菩提心每个人都不愿意感受痛苦。若是真心想摆脱所有的痛苦，想获得永恒的安乐，就要修自他交换菩提心。众生遭受痛苦的时候，愿将这种痛苦拿到自己的身上；自己获得幸福安乐的时候，愿将这种幸福安乐施舍给众生。从内心里想把所有的快乐、顺利、好处都献给别人，所有的损失、伤害、痛苦都拿到自己身上。自己遭受痛苦的时候，把他人的痛苦放在自己的身上，替他人受苦；他人享受快乐或福报的时候，真心地随喜，把自己的快乐幸福施舍给众生，让众生的快乐幸福更加增上。这叫自他交换菩提心。我们还可以通过呼吸修自他相换菩提心。呼气的时候，呼出了白色的气，代表自己的快乐幸福、善根功德都进入了众生的相续；吸气的时候，吸进来的是黑色的气，代表众生的痛苦不幸、烦恼业障都纳入了自己的相续。在生活中、工作中遇到事情，遇到困难、坎坷、挫折了，这个时候也可以修自他交换。遇到老人、病人，或者遇到遭受艰辛困苦的人，都可以修自他交换。很多人都害怕，不敢自他相换。“若是真要承受他人的病或魔，多可怕啊！他人的冤亲债主会不会找上我啊？”因果不虚，丝毫不爽，自作自受，他人的病不可能跑到你的身上来，他人身上的魔不可能到你的身上来。其实这样发心发愿，是磨炼心的最佳方法，要去掉自私自利，才能对治我执我爱。修行就是要驯服这个私心，通过这些方法才能彻底打开我们的心胸。把狭隘的心胸打开了，才不会有这么多烦恼痛苦。否则无论你到哪都一样，都会有痛苦。修自他相换是驱魔祛病最好的方法。尤其是遇到身体不舒服，遇到坎坷磨难的时候，不应该逃避，不应该只想自己早日解脱，要修自他交换，要承担所有众生同样的痛苦，让他们解脱。以前在藏区，有人得了麻风病，于是把家里所有的东西都舍掉，到山上修自他相换，后来病痊愈了，也成就了。自他相换是消除业障、病障最好的方法。尤其是自己在遭受一些病苦、磨难的时候，不要怨天尤人，要知道，有病、有磨难，是自己的因果，现在业力现前了，这个时候应该替所有的众生受苦，愿所有的众生都能解脱，获得安乐。“在这个世界上肯定有无数病魔缠身，业力现前，遭受痛苦的人，那么就让这些不幸都到我的身上来，由我来承受这些众生的痛苦，愿这些众生都离苦得乐！”你能这样勇敢地面对，这样发大愿，心量一打开，心里一亮堂，这些病就会立即消除，魔就会立即消失。心正一切正，就没有邪了。遇到逆境的时候不应该害怕，但是很多人都是心慌意乱的。其实上师善知识早就给你预备好了最最殊胜的妙药，可是都忘了，然后去采取一些其它的方式——这都不是究竟的。这个时候你应该用菩提心妙药，发菩提心，这样就能彻底解决问题。 作者 | 达真堪布

       超脱痛苦  最唯一的窍诀寂天菩萨说：“若想在短时间内获得成就，让自他从苦海中解脱，最为秘密的窍诀，就是修自他相换。”常人对我说：“堪布，请您给我传一个窍诀吧！”其实，真正的窍诀就是修“自他相换”，把自己的快乐施给他人，他人的痛苦由自己代受，这也是换位思考的一种更深层的修行。那么，自他相换该如何修呢？要依靠呼气、吸气进行修持。呼气时，观想自己的快乐、善根、健康、福报等变成白气，从鼻孔呼出，融入众生的体内，令他们获得圆满的安乐；吸气时，观想众生所有的痛苦、烦恼、魔障等变成黑气，从鼻孔吸进来，融入自己的身体，由自己来代受这世间的一切不安与痛苦。这不仅是殊胜的大乘修法，也是消除痛苦最快速、最实用的窍诀。作为夫俗子，我们不可能一生中完全一帆风顺，没有任何违缘。有时会不幸患上肺炎、肝炎、癌症等疾病；有时会遭到人或非人的魔障侵害；有时心情沮丧，觉得每个人都看不起自己、歧视自己；有时候心中的烦恼特别猖狂··········曾有个老人给我打电话：“堪布，我现在非常痛苦，又生病，别人又欺负我，您能不能给我找一个解决的办法呀？”其实不要说是我，就算是诸佛菩萨，除了这个自他相换法以外，也没有别的了。于是我对他说：“你可以观想自他交换，代一切众生受苦。”那个老人听后回答：“这个办法也对，但我想———嗯，应该还有一个行之有效的方法吧？不然的话，怎么还这么痛苦呢？”我当时想，一方面可能是这个老人的业力现前，别一方面也是由于他没有找到正确的方法来调伏心，总以为从什么地方吃点药、得个加持，依靠某种物质的力量就能消除身心的烦恼。其实，当我们身心感到痛苦时，《修心七要》中告诉我们：修自他相换，是上上下下最根本、最唯一的窍诀！作者 | 索达吉堪布【资料来源网络】【编辑：清尘】