仄韵七律·解柳宗元诗之杰出
@铁山青士（笑独行）[诗]
韩非柳匹亏幽寂，
韦柳足堪王孟敌。
应物神融造化功，
宗元意造山林客。
何忻古体振孤风？
须叹律诗标逸格。
自是骚魂出世难，
诗文哲思方薰炙。
注释：
1.韩非柳匹，谓韩愈诗才诗思远不及柳宗元；此乃古今诗评家公论，刘克庄《后村诗话》称：“柳子厚才高，他文惟韩可对垒，古律诗精妙，韩不及也。”清张谦宜《絸斋诗谈》谓：“柳文让韩，诗则独胜。”
2.韦柳足堪王孟敌，谓世以柳宗元、韦应物并举以接武抗礼王维、孟浩然山水田园诗，良有以也。
3.颔联，化用韦柳诗句各一，即韦诗《答畅校书当》诗句“且忻百谷成，仰叹造化功”与柳诗《溪居》诗句“闲依农圃邻，偶似山林客”；“意造山林客”实谓“山林客”并非柳宗元精神本色。
4.律诗标逸格，谓柳宗元律诗（包括排律）格律谨严，对仗精工，风格峻峭；其实柳诗之谨严精工并不限于律诗，古诗亦然，元方回《瀛奎律髓》称：“柳柳州诗精绝工致，……峭而劲。”清屈复《唐诗成法》称：“柳柳州诗属对工稳典切，情景悲凉，声调亦高，刻苦之作，法最森严……。”在下以为柳宗元律诗成就实可比肩杜甫、李商隐，然文学史似重视不足。
5.自是骚魂出世难，自是骚魂谓柳诗禀赋楚骚精魂，宋严羽《沧浪诗话》谓：“唐人惟柳子厚深得骚学……。”出世难，故诗思有味，元方回《瀛奎律髓》称：“韦[应物]达，故淡而无味。”
6.诗文哲思方薰炙，指柳宗元文学、思想并皆杰出；柳宗元哲思深邃，故不但韩愈不及，王、孟、韦亦不及也。
（己亥年四月十一至十二成咏于榕城）
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