马太福音（4:19）
耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”
约翰福音（1:40-42）曾记载，安得烈与西门在听到施洗约翰说，看啊神的羔羊，就一起跟随了耶稣。这事发生在呼召之前，后来他们又回到海上去打鱼了。
本节经文所记载的是主耶稣主动呼召他们，这与他们主动跟随耶稣有所区别。
没有呼召的跟随，有可能是出于人的意愿，热情过去，跟随也就不能持续下去了。呼召既然是出于神的主动，祂呼召了你，就会赐给你跟随祂的力量，以至于你被祂吸引，无法不跟随祂。
“来跟从我”，意思就是“我到哪里，你们也跟着我到那里，你们来作我的门徒”。当时的犹太拉比收门徒，不仅是跟着学习知识，更重要的是学习为人处事的生活态度与应变环境的思维方式。这些东西都只有在日常的同吃同住同行中，才能学习到。
如果门徒从耶稣那里学到的只是道理，却不知道他就是神的儿子，那么跟随耶稣的意义也就不大了，充其量也就是跟随拉比而已。
设想一下，你正在职场上努力的拼搏，希望得着你所想要的未来，这个时候，耶稣呼叫你“来跟从我”，你的心里会怎么想呢？
你若是能够舍下手上的工作，选择跟从主，一定有个前提，那就是相信跟从主得到的未来，比现在努力也不见得能得到的未来，会更加丰富多彩！
注意，主耶稣呼召西门与安得烈的时间，他们正在撒网，心里肯定满怀着对收网的期望。但就在这样的时候，耶稣对他们说，“我要叫你们得人如得鱼”。意思就是，你们既或收获了满网的鱼，那也不过是鱼，来跟从我，我会负责你们得人。
得鱼，是世上的财富，得人，是天上的财富。西门和安得烈作为渔夫，肯定有得鱼的经验与知识，但要如何得人，却是一无所知。主耶稣又如何使他们得人呢？
从属灵的意义来看，他们跟从主，也就是让主得着他们。当主得着他们以后，他们得人，实际上也就是“主耶稣藉着他们在得人”。他们必须先舍了自己想要的“得鱼”，才能得着主耶稣所应许他们的“得人”。
