从老南京迎亲的大红花轿，到一组组彩塑泥人，惟妙惟肖地勾勒出老南京婚礼仪式的全过程，无不透着浓浓的热闹喜庆色彩。
然而，众所周知，古时候的女子深受道德礼教的束缚，未出嫁的女子是不能抛头露面，也不能随意出门的。因此，一对青年男女从相识相知到最后步入婚姻殿堂，还有很长的一段路要走，其中还涉及到方方面面及诸多环节。
前文说到，古时从提亲到完婚一共要经过六个程序，为纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
那么老南京在这六个程序上都有着怎样的讲究呢？
其实，随着朝代的更迭变换，婚礼的习俗也在不断演变，如今在甘熙故居展厅里看到的老南京婚俗，实际是承袭明代习俗而来。
有句俗话说得好：“板门对板门，笆门对笆门”。老南京的婚礼也是由说媒开始，而说媒的首要原则就是要讲“门当户对”。
有了议婚对象后就要“合婚”。所谓“合婚”，就是女方家以粗纸书写女方年庚，交媒人递送男方家，男方家收下后要将之压在灶君牌位前的香炉底下，俗称“压草书”。倘若3天之内家中有碎碗甑（古代蒸饭的一种瓦器）之事，谓之不详，议婚就此作罢；3天内家中平安无事，才可请算命先生合算八字。
合婚之后，男女两家要另择媒人，这位媒人南京话叫做“大宾太爷”。
古代纳采之礼，为选择某家女儿、卜吉后聘之，随着礼仪程序的演变，后来这一过程叫做“过帖”。男方书八字于庚帖之阳页，随大宾太爷去女方家，同时还会携带金银茶果等。
女方家填写女方八字于男方庚帖之阴页，并具蜜枣若干种一起由媒人带回。至此方算婚姻定下，故谓之“下定”，又因所传的是红贴，故又谓之“传红”。
“下定”之后，男方家就要“看日子”，决定迎娶的良辰吉日。男方家在迎娶前10天，必须举行“行礼”的礼节，即给女方家送聘礼，如衣饰、聘金等。其中，有4件物品是不可少的：簪子、耳扒（意为扒钱进来，反映了民间求财心理）、“白紫”（即紫色长裤上白色腰围，白紫谐音“百子”，反映了民间多子多福心理）和大红裙。
老南京的习俗，男方携带之礼中还得有茶叶，所赠数量还不能少，旧时茶以瓶计，多则百瓶，最少也得十瓶。
为何老南京对“茶礼”如此重视，这里面又有着怎样的讲究与说法呢？
（待续）
