修真之士，若不降心，虽出家多年，无有是处，为不见性。既不见性，岂能养命，性命不备，安得成真。何为如此，缘有心病也。
第一心病，见他通达性命之理，自己欲参不肯低下，他人不肯说，心生怨谤。
第二心病，他人有缘，不思自己无，复不能化人生善，徒生恶念，损人道缘。
第三心病，见他人看经书，自己不通而生谤心。此等之人，永不得大智慧、天眼自昧之徒也。
第四心病，缘未起行，而强起缘动众，扰乱他人，是不良之人也。
第五心病，是心不足，反致心乱，是不足之人也。
除此五病，低下参访，必得其真。未能大静，且守本分，未通大理，常看经教，未能动人，只合守静。稍得薄缘，莫忘性命。能如此者，进道克日成圣，不能依此者，决堕酆都，不得人身，披毛带角，永作六畜，九玄七祖何日超升？缘汝败道故也！
