最近比较忙，忙着做实验搬砖。越来越理解一个问题，科研生活和现实生活的差异。科研是什么？科研是对物质世界的一种规律性探索。区别于人的生活，区别于人文社科。人文社科是什么？人文社科是想尽办法让人持续生存下去的学科。
也就是说，人文社科是在自然科学的基础上加上了人的主观能动性的一门学科。换句话说，没事找乐子，让生活过得去。总结这么多年人文的发展，可以看到一个点。那就是人做上帝和本质规律做上帝的一个较量。乐观主义者说人定胜天，而物质科学却说，人也只是生活在自然大规律下的一种统计分布。人在社会中的地位除了基本的物质生产材料，更包括人和人之间的相互关联。
联想到古代，物质科学并不发达，没有手机，没有电脑，也没有高科技人才。人和人的生活还是照常过，相比较而言，促进流通的更接近自然科学的农工两业排名在士之后，而最大的还是官。官是什么，疏导人群组织人群的一种媒介，是最直接影响个人生活的集体单位。唐太宗李世民曾说，水能载舟亦能覆舟。何也？那就是人和人之间的关联既能办成促进社会发展，相反来讲，同样能够影响社会。这里谈到商，同样是远离自然科学的类别，为什么比士要低，因为资本直接影响士大夫阶级对人民的疏导和管理。
这点在西方表现的尤为明显，资本主义的革命，打败了铁王座，资本大亨成为了剥削和压迫的源头。国家命脉由流动性最大的货币影响，这种普适性的信用，本身无大含义，人赋予了钱币以价值。和平年代对于资本的控制，有的时候会压倒人民。比如现在正火的影视明星，凭借不产生实务的工作，赚走了大多数的钱。资本的运行，成为了针对于货币最本质的攫取机器。
也就是说，富有不再由劳动交换，而是转为钱对钱的价值差异转变。比如说炒股，比如说商业战场中的做空。利用不同模式的货币差异，赚取差价。这一过程加速了资本积累，使得信用货币，最本质的交换性质，发生了改变。
科学技术本身服务于人，是实现物质极大丰富的手段。而非垄断和过分敛财的手段。
是以，老子说，绝圣弃智，民利百倍。是也。
是内卷的开始，没有终结。
