之前我看的历史书，都是记载了历史长河中大人物的故事，看他们披荆斩棘、一统天下、凯旋而归，爽感满分；而那些同时代生活的千千万的人却毫无痕迹可循，大概率仅仅出现在分母数字中……而这等卓绝人物必然是凤毛菱角，如果能穿越，我大概率会穿成了丫鬟、小侍什么的，抑或是功成名就中一将成名万骨枯的“骨头”……就如我现在一样，是现代社会中的一名小人物。
而读马伯庸的《长安的荔枝》，让我“认识”了这样一位历史缝隙中的小人物，他和我们一样，面对着高昂的房价和巨额的贷款利息，也可能遇到朝令夕改下被卷入的团团转的工作，还有那渐渐浮出水面的社会的真实。我想，每一个工作中的人，都会有似曾相识的感受，那该死的小人物视角的“熟悉感”。
感情&利益
当我们将感情和利益都区分得很清楚的时候，你会发现那种所谓的“人味儿”就便少了几分，不是说“薄情寡义”真真好，而是对那些“披着感情的外衣却做着财帛的掠夺者”不得不防，如《长安的荔枝》里苏谅那段肺腑的发言：
望着板起面孔的李善德，苏谅悲恼交加，伸出戴着玉石的食指，点向李善德的额头直抖：“李善德，小老与你虽然做的是买卖，可也算志趣相投。我本当你是好朋友，这次你回来，还计划着请你去给广州港里的各国商人讲讲那些格眼簿子，去海上转转。可你竟……你竟这么跟小老算账……”
想想看如果被这段话“指责”生效会怎么样呢？
很有可能如李善德一样，内疚至极，想要极力弥补，但人微言轻，毫无办法。
想想，这个画面是否有些相识？
你谈情，他谈判；你谈判，他谈情。这种把感情和利益纠缠在一起的方法，是“道德绑架”滋生的土壤。
剪不断，理还乱？不存在，区分事实、判断和感受，让我们的思路更清晰，而不会被人牵着鼻子走，掣肘在别人的世界里做配角，而是当一切变得特别清晰之后，可以发现更加清爽的世界，在这里，那些感情线里面的利益线，利益线里面的人性线，变得越发清晰……我们无法斥责不同立场的感情、利益，我们也不能去批判人性怎样，而是在这个过程中，我们认清了这些，然后，发现道不同不相为谋，难得糊涂也是大智慧，以及方才理解那句“君子之交淡如水”，不掺杂利益的感情才能长久。
工作&自我
有时候，遇到一份适合自己的工作是需要极大的气运的，就如郭德纲老师提到的“三分能耐六分运气一分贵人扶持”，特别是找到和自己价值观同频、工作理念一致的工作那简直就是气运爆表了。而在生活中，我们的工作总是有很多的条条框框，这些规则是围绕着“最终结果”展开的，而过程中的甲乙丙丁很容易被“误伤”到，这就是客观的现实。就像书中无力的李善德，得知好友的荔枝树被大批砍伐的时候，也只能无助地快马走开……
“他痛苦地闭上眼睛，抖动缰绳，让马匹开始奔跑起来。可这样还不够，他拿起鞭子抽打着马屁股，不断加速，只盼着迅速逃离这一片荔枝林。可无论坐骑跑得有多快，李善德都无可避免地在自己的良心行发现一处黑迹。”
历经千辛山回路转，尽管现实规则很残酷，但故事却还是让我们看到了那一丝生机。即使如此渺小的小人物，也有自己选择的自由！
“李夫人说着说着，不由得笑起来，‘他这个人哪，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。’”
不论在哪里行走，都不能失了本心。
本心就像指引我们前行的烛火，随着现实生活中的风在不停地摇曳，需要用双手持续呵护它，而生活经历、旅行闯荡、读书、思考都能够令我们的本心更加凝视、坚定。
