司马光肯定不喜欢王莽，故在《资治通鉴》中，记载的王莽有五大特征，其一是胸怀异志，深藏野心，其二是外饰节俭谦卑，重义轻财，为谦谦君子，内实多贪欲，好大喜功，为沽名钓誉之徒，其三是名为创新，实为复古，第四是凡是他帝王之路上的障碍，即便是亲人，也绝不手软。其五是穷兵黩武，大兴土木，加重了百姓负担。

渐行渐远的历史，史家记载有多少真实在其中，不得而知。王莽其人，后世颇多异议

胡适开始为王莽平反：“王莽是中国第一位社会主义者。”他认同王莽改革中的土地国有、均产、废奴三个大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉。"

翦伯赞认为“王莽不失为中国史上最有胆识的最聪明的一位政治家。”王莽改制“要将当时矛盾百出的社会经济制度加以改良”。（《中国史纲》）

史学家吕思勉也认为以汉朝为出发点的历史评价不公，即将王莽的优点全部用一个“伪”字掩盖。

三位大家的观点，一至认为王莽是政治家，改革家，博学多才，节俭仁义。他们的认识与司马光的观点大相径庭。我们到底该相信谁？

古往今来，历史是由写历史的写出来的，权威的评价属于有发言权的人。作为普通人，倒不如把这些历史记载和评论当成文学作品来读，这样的话王莽就成了一文学形象。你的立场不同，你可以有不同评价。诸如道貌岸然的伪君子，或者是节俭仁义真君子；是贰臣逆子，或是改革先锋；是虚伪巧饰的沽名钓誉之徒，或者是身体力行的实干家。

放眼现实，我们会遇到许多“王莽”，“李莽”“张莽”，如何与这些“莽”们相处，倒是一门学问。