人生本苦，命运本在自己手中。

  佛家说，人生有八苦。分别是：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴炽盛。

  一、生苦。谓众生于中阴阶段，由于一念贪爱之心，揽父母遗体，于母腹中受胎，内热煎煮，身形渐成，处生脏之下，熟脏之上，狭窄压迫，如同牢狱，不得自由，十月出胎，冷热之风吹身，及衣物等物触体，肌肤柔嫩，如被物刺。人有富贵、贫贱，相貌有美、丑、残缺。是为生苦。
  二、老苦。人到年老，气血衰败，现衰老相，发白面皱，耳聋眼花，精神恍惚，言语颠倒，四肢瘫痪，行动困难，生活不能自理，甚至被人轻慢，无可奈何。是为老苦。
  三、病苦。由妄心启动，或寒暑相侵，引起四大不调，百病俱发，恶疾缠身 ，痛烈难忍，失自由分。是为病苦。
  四、死苦。人临命终，神志溃烂，六根无主，四大坏散，风刀割截，舍报归冥，无处希望，阎罗殿上，战战兢兢。是为死苦。
  五、求不得苦。有所愿求，即愿望求取。但得不到满足，求与得中间总有差距，令心悬忧，而不得安。是为求不得苦。
  六、怨憎会苦。冤家会到一起，格外嗔恨烦恼，甚至要骂，要打，要杀，本求远离，反而相集，是为怨憎会苦。
  七、爱别离苦。亲人故去了，别离了，不因至亲至爱就不故去，不别离，爱还得别离，是名爱别离苦。
  八、五阴炽盛苦。由色受想行识五种虚妄之法，覆盖真性，使心地阴暗，无无所明了，而积集生老病死等，是为五阴炽盛苦。

很多人在遇到坎坷的时候，总会仰天长叹一声：“我的命怎么这么苦！”
  说这句话的时候，他们总会紧缩眉头，带着沮丧和悲悯的神态，仿佛腰身也要被这悲苦的命运压得直不起来了。
  佛家人不说命运，讲求的是业力，善业多则福报大，福报大则诸事顺利，趋吉避凶，恶业多则福报浅，福报不足则诸事不顺，灾厄偏多。由此可见，佛家主张的并非入了佛门即可改变命运或是预测命运，命运的好坏是由自己的行为造就的。换言之，命运是操纵在自己手中的，如若自己能行善造福，积累善业。这是以福转业，让重业轻报，轻报化无，进的获得顺遂人生。、

  其实，佛家所说的这种观念也是一种心态，一种对待现实人生的宽慰心态，在对待生命中出现的诸多不顺的时候，我们仍怀有可以用自我行为去改变现状的信念，本身就是一种积极向上的生活姿态
  而事实上，一个人的心念也在无形之中影响着一个人的命运。一对夫妻，他们很年轻，在附近一个菜市场摆了个摊子卖肉。男人负责剁肉，女人负责绞肉，无论什么样的顾客来买肉，两口子都是面带微笑，态度热情，每次称完还总顺手搭上一些碎肉，有些顾客想给家里的猫猫狗狗买点骨头，他们也总会很热心地把刮下的肉皮一起送给人家，他们的摊位上从来不会出现其他摊位的短斤少量或者扯皮的情况，也从来不会听到对顾客难听的话语。

  四五年过去了，两口子已经开了一家属于自己的冷鲜肉店，顾客盈门，生意兴隆，而菜市场的其他几个肉摊仍在原处摆摊卖肉，提到这两口子的时候，他们无不带着酸意：“人家命好啊”
  他们的成就真的就是命运决定的吗？如果其他摊贩也拥有这对夫妻的心态和姿态，他们也会有同样的好运气，可以说，就是他们的这种乐观积极的心态，成就了他们命运的改变。

  佛说，一念天堂，一念地狱，转瞬就在一念间。一个心念可以改变人的命运，但是如果想要改变整体的命运趋势，我们需要长久的保持良好的心态和坚定的信念。
  我们的身边总有那么些唯恐天下不乱的人，是非口角是他们日常生活的主要内容，天长地久，是非之争充斥着他们的所有生活，不得安宁的不只是他们自己，连他们身边的人都会因他们纠缠而烦恼重重，这样的人生注定充满着纠结，这样的命运怎么可能一帆风顺？
  而现实中我们所经历的挫折也未必有我们认为的那么不堪，人人都在世间的凡尘中生活，事必要遇到种种苦痛，这是不可避免的。朱德庸在名为《跳楼》的漫画中描绘了一个轻生者坠楼时的所见，我从11楼跳下去，我看到十楼恩爱的夫妇正在互殴，看到九楼坚强的Peter正在偷偷哭泣，八楼的小妹发现未婚夫和好朋友上床，七楼的丹丹在吃抗抑郁症的药丸。六楼的失业的阿信还是每天看报纸找工作，五楼受人敬重的王老师正在偷穿老婆内衣，四楼的Rouse又和男友闹分手，三楼的老伯每天都盼望有人来探访。
  “在我跳下之前，我以为我是世上最倒霉的人，我看完他们之后深深觉得其实自己还过得不错，所以刚才被我看到的人现在都在看着我，我想他们看了我以后也会觉得其实自己过得还不错”。这就是我们现实中的人生。

所以，你想要的命运，其实还是在你自己的手里