生儿育女，是绵延一个家族的根本。孩子，是发展壮大家族的希望。给孩子什么样的教育，他才可能担负起身上的使命。值得深思！
说起教育，每个人都有着独特的见解，真的是“仁者见仁，智者见智”。遍布网络的教育理论充斥在大脑，随手可触的教育书籍也到处都是。但是，面对现实，还是会问题百出，为什么会这样，到底什么才是真正的教育？我们今天就一起来谈谈萌芽期的正确教育。
《增广贤文》里有一句话“养子不教如养驴，养女不教如养猪。”现在的父母不是不教，是教的太多了。为什么这样说？
我们回想脑海里是否这样的画面：一个刚满一周岁的孩子想自己动手学习吃饭，手里拿着勺子刚挖上一勺饭，颤颤悠悠的送到嘴边，送到嘴里的动作不够熟练，勺子里的饭有三分之二甚至更多，顺着衣服流了下来。妈妈快速抢过勺子，并伴着喋喋不休的话语：哎呦，看你吃的到处都是，弄得这么脏，来，我喂你吧。孩子顺从的递过勺子。
第二个画面：一个妈妈带着三岁左右的小朋友在公园里玩耍，孩子相知猴子似的，上蹿下跳，妈妈不停的嘱咐着：“小心点，别摔倒了，忘了上次就在这个地方把腿磕破皮了，长点记性。”过了一会儿，孩子看到了更好玩的东西，想爬到假山上，妈妈迅速制止，并严厉呵斥：“不要命了，爬这么高，快下来，万一摔下来胳膊腿断了，怎么办？”在妈妈的恐吓中，孩子乖乖的去玩别的了。
第三个画面：一个两周半的小朋友，起床时候，想学习自己穿衣服，于是呢，把胳膊捅进袖子里，耐心的系着每一粒小纽扣，纽扣在孩子笨拙的小手操作性调皮的跑来跑去，好不容易系进一个，妈妈进来看到了，：“哎呀！看你系错扣眼了，我帮你穿吧。”于是，孩子放弃了穿衣服的欲望。
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这样的例子举不胜举，生活中随处可见。《易经》里说：孩子是“生而神灵”的。在这种情况下，我们父母只要做到安静的陪伴，在孩子需要您的时候，我们及时伸出援助之手，否则，不要自作聪明的去爱心泛滥。所以说，我们是帮的太多了。
真正的教育，是有方法可循的。孩子最好的教育，是根的教育。
在这里，我们说教育有三要素，一是教育的目标；二是教育的内容；三是教育的方法。说到目标，我们为人父母的都有让子成龙、望女成凤的心愿。如何实施才能更接近我们的目标呢？这就说到了教育的内容和方法。
就拿上面的例子来说，我们提倡正教育中要多鼓励，多赞叹。我们只需要在孩子缺乏耐心做下去的时候给予鼓励，在孩子大胆完成以后，给予赞叹，如是而已。长善救失，用这个方法让孩子在不断地鼓励尝试中养成坚持下去的好习惯，培养自信心。
坚持，是一个人内在的优秀品质。没有坚持，孩子将来可能会一事无成。没有坚持，伟大发明家爱迪生，可能就不会为全世界带来光明。
教育的的内容，相对来说，就比较广泛了。学校的学习，是内容；良师益友的谏言，是内容；言传身教，也是内容。而我们今天要说的内容，是孩子根的教育，两千年前圣贤智慧的结晶——国学经典。
我们知道，一棵树之所以能长成参天大树，是因为它的根部吸收了足够的水分，保证营养到达树冠的顶部，才能呈现出一幅生机勃勃的生命力。我们的孩子就如刚出土的幼苗，如果没有水分的灌注，上面的叶子就会枯萎。那对于孩子来说，什么样的教育内容才算得上这样一种“水分”呢？
我们再来探讨一个问题，拿建筑大楼来说。如果要建大楼，就要先打地基，很深的地基，这个我们现实生活中都能看到的。然后钢筋、水泥，浇筑在一起，地基就算打好。这样上面盖起几十层的楼房就比较稳固。
那我们不妨这样想想看，如果我们不打这个地基，直接在地面上盖楼房，几层可能还没问题，但是几十层的高度恐怕就没有人敢住进去了。为什么？怕倒塌呀！之前新闻上有报道过上海一处的楼房，就跟瞌睡了一样，慢慢的倒下了，经调查，这栋大楼的根基是豆腐渣工程，很烂的一种。
这是盖大楼，地基不好，可以拆了重建。可是孩子的教育呢，哪有迷途知返的机会？我们都不希望我们的孩子在遭遇挫折重创以后才明白应该怎么做，教育不能做实验。所以从一开始，我们就要给每一道工序把关，才能确保最后是一件完美合格的商品。
说到国学，可能大家都知道，国学里最有智慧的就是《易经》，《易经》传授人类智慧和大道。家庭教育赖国全老师提出“儿童应该从小学习《易经》”的观点，得到很多人的认可。我们提倡孩子先来读《易经》，完全是因为在孩子幼小的时候，《三字经》《弟子规》跟《易经》对于他们来说，是不分难易的。我们都知道，由奢入俭，易；由奢入俭，难，所以让孩子先读《易经》，并不是其他的国学经典不重要。如果说一套系统的国学经典可以为孩子的成长打下坚实的根基，帮助孩子构建大格局，那么，《易经》起到了举足重轻的作用。
《易经》是真正的好书，所谓“杂书万卷，不如真经一部”，这部“真经”就是《易经》。
《易经》云：“蒙以养正，圣功也。”。这个“养”字很重要，在孩子蒙童时期，我们用什么养很重要。
国学经典是历久弥新又充满智慧的书，让孩子从小接触，诵读，让这些源远流长的深厚文化不断浸润他们的内心，总有一天讲厚积薄发，破茧成蝶。这是根的教育。
