每日一语

(203)说人性。体与形。形而上者谓之道,形而下者谓之器。体和形,可否转换为道和器,这是认识问题。现在的人为什么活得很累,不知是否思考过。现代社会,人的观念发生了一些变化,有些则是实质性的变化。如果以与时俱进来描述,那是不切实际的。与时俱进,出自司马迁的《史记》,其本意是指行为与时代一起进步。用历史的眼光看,不管历史的长河如何递进,作为人应该保持其天性,即本性。性,则是人心。现在的人,抛弃了自我的本性,同样也抛弃了传统文化的“体”,这个“体”就是道德精神。在有意识无意识的状态下,又接受了西方文化的“形”,而这个“形”又是一个不完整的“形”。也就是说,自己的好传统被抛弃,而接受的泊来品又是半成品,在既无体又无形成的情况下,心安何处,没有适当归宿,故沉沦迷失由然而生。道德法律是有序的,丛林法则则是无序的。人们感觉活得很累的原因,不是物质的供给,而是精神的缺失。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

  • “(50)说人性”。你的不可替代性,是不是价值的彰显。复杂的社会,复杂的人心,被深深烙上时代的印记。金钱至上的社会...
    东荆河畔阅读 124评论 0赞 1
  • (147)说人性。实事求是。实事求是,出自《汉书·河间献王传》,其中讲到汉景帝的儿子刘德被封为河间献王,史称其“修...
    东荆河畔阅读 147评论 0赞 1
  • (154)说人性。开智。什么叫开智,意思为开启智慧。开启智慧的过程,是漫长和痛苦的。不要以为接受过高等教育,或其他...
    东荆河畔阅读 1,347评论 0赞 2
  • (106)说人性。对认知的再一次认识。人与人之间的差别,始于认知,终于认知。认知这个东西,犹如老子的“道”,说不清...
    东荆河畔阅读 112评论 0赞 3
  • (113)说人性。对认知的第十一次认识。人是社会关系的总和,人性是社会问题的总和,认知则是一切问题的总和。人之所以...
    东荆河畔阅读 219评论 0赞 4

友情链接更多精彩内容