求道者：上师，你告诉过我们很多次，如果我们在生活中有苦涩的经历，那是因为我们过去所做的事。我们现在要做什么事来避免未来的痛苦呢？
萨古鲁：你经历中的痛苦并不来自过去发生的事。你经历的痛苦，在于你看待它的方式。对一个人来说非常痛苦的事，可能是另一个人的福气。
有一次，一个人悲痛欲绝，他扑倒在一座坟墓上，伤心地哭着，用他的头去撞那坟墓。“我的人生啊！多么没有意义！我这具身躯多么无用，都是因为你离开了。如果你还活着，如果命运不是如此残酷，把你从这个世界带走，那一切该是多么不一样啊！”旁边有位牧师，听到这个人的哭喊，就对他说：“我猜墓中的这个人对你一定非常重要。”“重要？是的，确实很重要。”这个人哭着，哭得更加大声，“墓里的这个人是我妻子的第一任丈夫！”痛苦，其实不在于发生了什么，而在于你是如何让自己去体验，如何去接受。同样的，过去的事情或者业力，不管是什么，其实都不在于你做过的行动，而在于你在做时怀着什么样的意图。
如果你们能向我打开你自己，或者说打开自己去接受教导，现在在你们所有人身上发生的，就是你们所带的意图会被消除，所以，你就只去做需要做的。这就是觉知；这其中没有意图。没有意图，就没有业力。你就纯粹地做需要做的，这就是接受。这是重大的责任，就是你不带着任何意图做事。在每一种环境中，根据你的觉知、能力，你就相应地去做事。只有带着意图做事，才会构建起业力，不管是好的意图还是坏的意图，只要你有意图，就会构建起业力。
人们一遍遍地问我同样的问题：“你的使命是什么？”我告诉他们，“我没有使命，我只是无目的地闲逛。”他们觉得我很轻狂。他们不明白，这是我对活在世间能做出的最深刻的表述，因为没有特定的意图和目的——只是做需要做的，那就够了。在这样的行动中，没有业力。不论你经历什么，都没有业力。不管你做什么，都只是根据需要的那样让它纯粹地发生。所以业力只是根据你做某事的需要。当你自己没有需要做任何事，你只是做需要做的，就不会有业力粘附。这样的行为既不是好的，也不是坏的，只是需要做的。
本文译自萨古鲁书籍《神秘家沉思录》p138
