在文言初阶课程，我学了一篇叫《酒箴》的文章，它的作者是汉朝的杨雄。内容是：“子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦专碍，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。”讲的是一个装水的瓶和一个装酒的鸱夷做的比较：瓶平淡无奇，还得处处小心，一个不好就会粉身碎骨，而鸱夷不但高贵，而且被众人所喜爱。
我觉得，很多人会认为鸱夷肯定比瓶好，鸱夷怎么看都比瓶好，但是大家有没有想过，鸱夷为什么好？——因为他有先天的优势，而瓶却没有。人也是这样，如果让一个没有先天优势的人去做“鸱夷”做的事肯定会碌碌无为；同样，如果你让有极强天赋的人去平平淡淡的，做“瓶”该做的事，那只会是迫击炮打蚊子——大材小用。那也是不好的。现在大家知道了吧，鸱夷看起来好，但只对于适合他的人好，“瓶”看起来差，适合他的人做这个反而会更好。我想说的是，没有绝对的好与不好，只有适合你的东西才最好。
这是我通过酒箴对生活的看法，不足之处请多指教。
