甘心于不甘心

      读周国平先生的《幸福是一种能力》,就像是先生所说的第一种交谈,是超越时空的一场与伟大灵魂的对话。

        书中所写的一个个文字把自己近些年来零碎的还抓握不紧的思索和感悟摆到了自己面前,使自己起了小小的贪念:“假如我早一些遇见是否能少走很多弯路?”

        “不!假如没有那些经历,你这样倔强不听话的丫头怎么领悟得了先生的词句文章?别厌成无聊大道理才好!”

        所以一切都是合适的机缘,除了获得了认同,还受到了启发。

        “一个人重感情难免会软弱,求完美难免会遗憾。也许宽容自己这一点软弱,我们就能坚持;接受人生这一点遗憾,我们就能平静。”

        “当我们甘心于不甘心,坦然于无奈,对无能为力的事情学会了无所谓,无奈就成了一种境界。”

      《平常心》的短文读着读着,我想到自己总是被不自觉的产生“不甘心、凭什么”的执着心折磨时;还有被事不完美后的遗憾感吞噬时;甚至被看到优于自己的人产生的嫉妒心撕咬时,我修炼着静观和放下,但内心深处依然是希望有一日它们能慢慢消散,不再扰乱本心的。

        忽然我感悟到“不甘心、完美、嫉妒”都是我的一部分,它们不是敌人,“我甘心于不甘心”,我甘于他们的存在,接受它们的调皮捣蛋,无奈而又充满平凡的人性,这不是布道和罪恶,而是接受和拥抱,内心便美好起来,我就是这样一个平凡的多面的普通人。

        “一个人只要认真思考过死亡,不管是否认获得使自己满意的结果,他都好像是把人生的边界勘察了一番,看到了人生的全景和限度。”

        当先生提到“死刑犯”,我想到自己总是在思索死亡这件事,似是要想透了,从此不再恐惧,却总是蒙着面纱,看不真切。我总是在想象《双城记》里卡顿最后的赴死,那是我在这部小说里最爱的人物。他对人生有着什么样的思考?他是那么从容,那么优雅。

        我想我一直很想触摸到边界看到全景,使自己通透明了,不过我感觉到就如先生所说的“未完成”,“世上事大抵如此,永远未完成。”这便是人生。

        读《相约星期二》时,我想象过最后一天的日子,和莫里教授差不多,在阳台上晒晒太阳,喝一杯红茶,看看美丽又平凡而不知名的花花草草,听听一样不知名姓的鸟儿们啾鸣歌唱,望望对面人家的阳台上洗着衣服的妇人,和另一个布置别致的阳台上领着孩子在做小游戏的温婉母亲,我静静的和世界告别。

        假如那次独自进手术室麻醉后不再醒来,这便是悄无声息的死亡的感觉了,一切都是未完不再续了。杯中的水还温热,人已消散了。如此,便对苦难达观了,对人生怀了悲观的希望,愿内心安好!

        当《习惯于失去》中,先生从被偷了自行车起,展开了一翻感悟,让我看到了自己,不提层次与水准,至少我也常常因为一件事而引发思索和感悟,我感受到了知音。

        当先生谈到对不愉快的接受和放下,要有超脱的胸怀时,不忘一句“当然,我们只能尽量这么做,做到什么程度是什么程度。”我感受到了接纳,这不是高高在上的布道。

        “用电视、报刊、书藉解闷只是文化消费,启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受!”

        我愿意享受文化,用阅读与伟大的灵魂交流,开始便不晚!

补:写完准备睡觉时,一股空空的寂寥感袭来,甘心于此念吧,本就是一个凡俗之人,听听林清玄的散文睡去吧。明日和朋友聚一聚,热烈的不费脑的吐吐槽,也是乐事一桩!

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