俗话说，人生有四喜：洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘霖，他乡遇故知。还有一句俗话叫做：农家有三宝，丑妻薄地破棉袄。前面的一句话都是有条件的，即使喜从天降也为数不多。洞房花烛夜，人生能有几回。顶多不过两三次，还必须建立在前面几次失败婚姻的基础上。

        金榜题名时，仔细算来，我们人生能够称得上金榜题名时的也不多，中考，高考，是大部分人的必经阶段。只有小部分人有考研和公务员的机会，其他的谈不上所谓的金榜题名。久旱逢甘霖对于我们来说似乎是雾里看花水中望月，时有时无而已。他乡遇故知。普通人喜欢安土重迁，不喜欢颠沛流离和漂泊异乡，再加上千金容易得，知己一个也难求。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。太多的人遇见也只是遇见，并不相识，更谈不上相知。

          后一句俗话简单明了，不需要多解释。只是它告诫我们的道理我们应该晓得，那就是知足。人的欲望是无穷无尽的，如果不懂得知足，即使拥有了全世界你也未必幸福。圣人说的好，人生不如意事十之八九，要懂得知足常乐。圣人的话不足十字，言简意赅，却很少有人闹够达到这个境界。

      今天偶然间读到了关于苏东坡的一篇文章。大体是说苏东坡虽然历经坎坷，屡次被贬，却能够坦然处之。源于大文豪有一个好的心态。他的心态全在他写的诗里面：

清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；

暑至临溪濯足；雨后登楼看山；

柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑；

隔江山寺闻钟；月下东邻吹萧；

晨兴半炷茗香；午倦一方藤枕；

开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；

乞得名花盛开；飞来家禽自语；

客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。

      清溪浅水行舟，在浅水中行舟，船行不快，正好领略两岸风景，清风徐来，水波不兴，趣味无穷。清溪见底，游鱼自视。无论游人之乐还是游鱼之乐都可以一览无余。

      微雨竹窗夜话，微雨细风，竹窗内听雨，若有若无，若隐若现。秉烛夜谈，或者西窗共剪，你侬我侬都别有一番滋味。至于夜话说些什么，不关紧要，只要伊人还在窗前，一切都是美的！

      暑至临溪濯足，暑期至，烈日炎炎，酷热难挨，呼朋引伴，或临溪而渔，或涉溪赤脚，不可谓不美。如果溪里的小鱼不惧生，不畏人，他们也许会成群结队的嬉戏于你的脚下，或者还会顽皮的对你的脚丫子乱啃一气，痒痒的舒服极了。

雨后登楼看山，雨后登楼看山，尘土匿迹，清凉袭来。树木清脆，惊鸟复鸣。遥望青山，雨后最是自在。一座座山峦连绵起伏，隐隐约约、烟雾缭绕，如同人间仙境。一片片绿色深浅不一，像一片片绿意蒙胧的海洋！

      柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑。柳荫堤畔闲行，柳荫提供一份清凉，你才会有闲情雅致压马路不是；至于后者，笑一笑十年少，花坞樽前，更是惬意，不去想花谢花飞的轮回往事，不去争百花争奇斗艳的虚名，只是淡淡的嫣然一笑，不为倾国倾城，一切会心尚好。

        隔江山寺闻钟；月下东邻吹萧。为什么要隔江山寺闻钟呢？此句与“夜半钟声到客船”有异曲同工之妙，江水悠悠，一叶扁舟飘于之上，万籁俱静，阵阵钟声回响在耳边，飘荡在天际，引发了无限遐思。至于月下东邻吹箫，也不是空穴来风，是有典故的。战国宋玉在《登徒子好色赋》道:“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。”东邻便是美女之称，皎洁的月光下，竹影婆娑，微风瑟瑟，箫声低音中偶有珠玉跳跃，清脆短促，此伏彼起，繁音渐增，先如鸣泉飞溅，继而如群卉争艳，花团锦簇，更夹着间关鸟语，彼鸣我和。

      晨兴半炷茗香；午倦一方藤枕。朝阳初起，晨露未消。偶尔有几声虫鸣，半炷陈香未尽。来一盏清茶，独自品茗，别有一般滋味在心头。上午倦了累了，放下手中的书，关闭喧嚣热闹的院门，寄身躯于藤椅，闭目凝神，此时再也容不得半点儿噪杂。此情此境，无非多语。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，平生足矣。

      开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠。开瓮饮酒，试与陶谢争锋。举杯邀明月，对影成三人。酩酊大醉，依然豪迈。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。岑夫子，丹丘生，一切尽在酒中而已。一生只迎推敲客，袒胸露乳，衣冠不整又何妨。

        乞得名花盛开；飞来家禽自语。千呼万唤，名花才有盛开日，怎能不欣喜。再加上儿子从呱呱坠地，到蹒跚学步，再到牙牙学语，倾注了作为父亲的多少心血呀！

        客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。偶尔有客人来访，即令家童烧一壶烧一壶清泉之水，为客人沏一壶上好的茶，慢慢品茗，逸致闲情跃然纸上。罢罢罢，还是来一曲广陵散吧，不是谁都能谈，更不是谁都能听得懂，知音难觅呀。好不容易知音来了，终于可以为你抚琴而歌了，今日为你，尽情歌唱。