进入简书，发现这是一个很好的平台，是锻炼和提高自己的阶梯。于是信心满满，半年来进行了各种文学创作的尝试。在尝试后的总结中，我觉得自己还是写小说比较有把握。
小说在中国的历史上，曾被视为难登大雅之堂，离经叛道的东西。但随着社会发展，四大名著以及《金瓶梅》、《聊斋》、《儒林外史》、《警世通言》、《拍案惊奇》等一大批文学著作的产生，小说“从最初不登大雅之堂的勾栏伎艺之附庸到蔚为大观，风靡天下，小说在明代实际上已经取代了诗文，成为当时审美文化的正宗和主潮。”(王小舒《中国审美文化史》)再看小说发展到今天，作者群之庞大，题材之广阔，需要反映的社会面之复杂，令人无法想象。
一个人的精力是有限的，要想在今天的小说创作中，找到自己的立足之地，就必须要有自己的特色，自己的特点。结合现实来思考这些问题，我觉得自己写武打，写玄幻，写言情，写穿越，写鬼怪，写政治，写民情等等方面都不理想。那么，自己的长处在什么地方呢？自己的长处应该是写“性”。
搞文学创作与自己的生活经历分不开，与自己的阅读史也分不开。我的阅读史有一个侧重，那就是关注性文化。无论是阅读身体形态学、心理学、文化人类学、生理病理性格学，还是阅读政治、历史、哲学、以及经济社会学，我的重点侧重都是性学。对于淫书就更不用说了。我这里收藏有各朝各代的淫书，从远古神话，六朝志怪，唐代传奇，宋人话本到明清小说。包括新中国建立后到近几年非法出版的淫书，我都有收藏。我觉得这些作品有其独特的思想和艺术风格。这些作品其魅力历久不衰，是因为其活脱脱的生动画面，鲜明而触及灵魂的语言，维妙维肖细腻逼真的心理描写，和触景生情的精彩对话是分不开的。作为文学创作者，理应从中吸取其文化养料，并在其语感句式上的启发下，创作出更加鲜明生动的形象。将性学美好的东西展现在人们面前。
中国性学专家马晓年曾经指出：“性是一种本能，是生之桥，是爱之链。性能延续种族生命，所以性也是生产力。性将证实情感的炽热与亲密，维系婚姻两半球的结合。性会带来肉体快乐和愉悦。也可以说性是衡量文明的标准，体现社会文明程度。性是年轻人交往的引力和纽带，有助于塑造他们健全的人格，沐浴在爱河里给各自产生巨大鼓舞和力量。性也是为了延年益寿，增进身心健康。”当然，性也是一柄双刃剑，不仅可以发挥以上作用，也可以使人陷入情欲的罗网，走向犯罪的深渊。
可见，要想创作好性文学并非易事。
首先，性文学不是淫书。淫书好写，我敢说写百万字的淫书我可以一气呵成。但正宗的性文学就不这么容易了。写正宗的性文学离不开描写性，但又不能写的太露。应该怎样把握这个度呢？最近我尝试着写了两篇小说：《爹是咋死的》和《好人就是好人》。
这两篇小说都是尝试。公开发布后，发现反响还是可以的。《爹是咋死的》阅读量接近了600。我认为尝试是成功的。所以我今天将简书上的“个人资料”改成了：“我的文章重点是小说，小说的重点是“性”。这也是我“自我定性”的告白。
这样，我也就明确了自己前进的方向和目标。这就是：要向性文学进军！
前进吧！
向性文学进军！
