真正决定人生高度与厚度的通常是无用之物。
01
幸福在哪里？如果说在那“废话连篇”里，你相不相信？
近期，有一项心理研究表明：
一个人，说的话假如有90%以上是废话，这个人就容易感到快乐。
假若废话不足50%， 这个人就不容易体验到快乐的感觉。
理论上来讲，讲废话不携带太强目的性，往往更容易让人感到亲近，更让人感到幸福。
比如，夫妻两个人一个愿意讲一个愿意听，西家老王今天买的鸡蛋贵了五分钱一个；
东家今天婆婆大战儿媳妇场面火爆；
尽管不是你侬我侬的情话，尽管是跟自己家一毛钱关系都没有的废话。
说的人津津有味，听的人眼睛发光，听到好笑的地方还呱唧呱唧直拍手，这大概就是最有烟火味的幸福吧。
情感作家苏岑，说过这样一句话：
“幸福，大概就是找到了一个愿意听你说废话的人。”
一辈子很长，有个愿意听你说话的人一起过，流水遇知音，山高水又长。
02
《国风·郑风·女曰鸡鸣》这首诗记载了两千年前的一个最最普通的黎明，一对小夫妇颇有情趣的对话。
女主人在天亮以前去唤醒丈夫，说：
鸡已打鸣，该起床了。
男的还想再睡会，回答说：
天还没大亮哩!
女的又说：
你起来看看，启明星已经亮闪闪了。
被催促起早，原本是很懊恼的事情。
可是，这个女子深谙为妻之道，对丈夫发出了一连串的祈愿：
一愿老公你打猎箭箭能射中；
二愿我俩这天天的日子里能有美酒与好菜；
三愿家庭和睦，白首永相爱。
深情里有着体贴、甜腻里带着哄劝。
出人意料的是，丈夫感动之下送了女主人一件礼物。
“知子之来之，杂佩以赠之！知子之顺之，杂佩以问之！
知子之好之，杂佩以报之”，给你我的玉佩，给你我的全部，我的疼爱与赞美。
催促起床干农活，这在我们来看，这很无聊的事。
但是这个有趣的女子，说了一堆“无用”的话，让无聊的日子如此美好，让人向往。
03
我们强调“无用”的有趣，并不是否认“有用”的能量。
有钱，可以让我们很好地谋生；
当官，可以让我们为一方百姓谋福利；
凡有用的东西大多能给你带来感官上的愉悦，富有就意味着安全，而安全就是一种幸福。
然而有一天，当我们物质生活越来越好的时候，我们隐隐觉得会有一些焦虑不安，好像除了钱什么都没有，好像缺了点什么？
最近有很多新闻爆出年轻人频频跳崖自杀，悲剧频发，无不令人惋惜。
纵身一跃，就再也没有回头的路。
我们无从得知他们究竟背负了多么大的压力、遇到了什么过不去的坎，但显然恐惧、挫折或者是毁灭性打击淹没了一颗脆弱的心灵。
这颗心灵一定缺乏诸如坚强、随遇而安、不怨天尤人、希望等等这些弥足珍贵的“无用”之物。
白岩松讲过苏轼的一个故事：
元丰2年（1079年），苏轼被贬黄州，当了一个黄州团联副使。这是一个虚职，没有权力。
从京城炙手可热的文人骚客和大理寺评事，沦落为一个小小的，压根不入流的黄州团练副使，这对苏轼的打击很大。
但苏轼并没有消沉，名动天下的《赤壁赋》和《后赤壁赋》都是那个时候写下的：
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾子之所共食。”
人的生命包含肉体和精神。
金钱权力名望，都是身外之物；山间清月，阔夜圆月，才是真正的永恒。
前者是基础，后者是升华。
心安，则身安。正是这些“无用”之物，在苏轼跌至生命谷底的时候，将他温暖地托住。
“人的一生，不可避免地至少有三分之一的时间，注定要一个人度过。”
在这期间，无用的东西能使你在人生中，不管是“起”还是“伏”都能够饱含深情，热爱生活。
“天下万物生于有，有生于无”，有无相依相存，世间看似无用的东西往往有大用。
04
中国自隋朝科举以来，读书人就是天天背四书五经，脱离现实，不管世事，只传承，不创新。
但中国晚清政治家、军事家、民族英雄左宗棠不是这样。
左宗棠非常爱看杂书，他有着独立的眼光，对社会的好奇心使他贪婪地看一些旁门左道的书。
有一次，他无意中在书摊翻到了顾炎武的《天下郡国利病书》、顾祖禹的《读史方舆纪要》、齐召南的《水道提纲》，左宗棠当下爱不释手。
但身上已没有铜板，他挪用伙食费，一口气全买了下来。
书院的同学对他读杂书的执着劲头，非常不解。
像是看傻瓜一样嘲笑他——升学不考的书，你读的津津有味，用湖南方言说，不是绊坏了脑壳，就是脑壳进了水。
多年后，左宗棠回忆起同窗的反应，仍记忆犹新：
于时承平日久，士人但知有举业，见吾好此等书，莫不窃笑，以为无所用之。
非功利的读书和学习，决定了日后他的成功。
梁启超称他为“五百年以来的第一伟人。”
威廉姆·莱斯利·贝尔斯认为“左宗棠具有真正伟大的灵魂。”
在决定毕生价值取向与人生观形成的黄金时期，那3本书扭转了左宗棠的一生。
“无用”之学终有一天成“有用”之识，成事之智！
真正决定人生高度与厚度的通常是无用之物。
复旦大学哲学教授陈果就曾这样说过：
“不可否认，对绝大多数人而言，幸福感离不开物质基础。
但幸福似乎还有一个无关物质的精神界面。
不少人习惯指责命运的不公，或是感叹遇人不淑，总之在他们看来，一个人要幸福地生活，必须依赖于外物或者外人的配合。
然而这世上，最强大、最坚韧的幸福感恰恰与外物、外人无关。”
“有用”的东西能让我们看到物质的美好，“无用”的东西却能让我们遇到一个更美好的自己。
你会喜欢这样的自己，对这样的自己深感满意，而这更接近幸福。
