每读《湖心亭看雪》，都被极致的审美、留白、极简的意境和深沉的故国寻梦情怀所打动。它是张岱的巅峰之作，堪称古典散文中的“极简主义”神作。短文以其极致的审美、冷峻的意境和独特的孤高人格，千百年来被读者奉为圭臬。
今天又读到张岱的《自为墓志铭》：
蜀人张岱，陶庵其号也。
少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢bi，好娈(luán)童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹(dù)诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙(zhì)，缺砚一方而已。
布衣蔬食，常至断炊。
回首二十年前，真如隔世。
学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。
甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。
恐一旦溘(kè)先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。
读完张岱自作墓志铭，有一种繁华落尽人生沧桑之感。
张岱前半生极尽奢华，经历可谓声色犬马快意江湖，后半生国破家亡，为明朝守节流落深山，生活饥寒交迫，与之前形成巨大反差。
在及其恶劣的环境中，张岱以自嘲谦卑的态度描绘一事无成、一无是处的人生。
圣jing里有一段话，“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高”，用在这里再合适不过。越自嘲谦卑，越让人肃然起敬。
其实张岱一生文学和史学成就极高，又为失去的明朝守节，是一位忠义清醒的史学家和文学家，张岱的人生，无论是人生经历、学问，还是做人，都做到了极致。
