“别怕痛和错，不去经历这一切，你如何能获得那份内心丰盈而强大的力量？”
——大冰
一直以为，旅行的乐趣之一在于临行前细密的攻略过程：无论是蓄谋已久还是说走就走的旅行，都会或多或少在网上查阅驴友的游记，翻阅无数的美图，从而在心中勾勒起对目的地初步的印象。这么多年，去过很多名胜古迹，名山大川，有过震撼，惊叹；有过感动，流连；也有过疲累亦或失望，可是没有一次如此行：出发前一直处于不确定的梦幻中：我真的要去那个离天最近的地方了吗?真的要来到世上最美的情郎的故乡?去一个我以为这辈子都触不可及的圣地：随着启程日期的临近，从没有过的强烈心情波动：兴奋，期待，惶恐，不安，对高反的担心，对旅途无数未知的憧憬……不愿去下载美图，也不想拜读别人美文，在我心里，它是如此的神秘，如此的圣洁，我要用自己的眼睛去看它，用自己的心去感受它——西藏，很多人所期盼的远方，我来了。
虽然一切准备就绪，还是慌里慌张地在检票的最后一刻赶到了盐城火车站（拖延症发作），搭乘下午3.08分开往南京的列车，一路欢声笑语（所在车厢就数我们的嗓门最大，有点兴奋过度），六点三十分准时到达南京，晚上去拉萨的火车11点才出发，所以在南京停留的间隙充足，应同行好友的宝贝女儿女婿的盛情款待，享用了去西藏前的最后一顿大餐（上图此次西藏之行我们的小团成员留影），想着未来44小时都得在火车上，且听闻西藏的饮食偏辣，难合口味，因而我们抱着把至少三天的饭菜塞进胃里的想法，（虽然每个团员都背了至少10天的干粮）吃得肚子都歪到一边，以至于回到火车站只能边候车边散步，同时借着候车室的盥洗台洗漱完毕，顺利检票上车，正式开启西藏之旅啦！
火车上第一天的生活悠闲而惬意，熟悉或不熟悉的旅客间聊聊家常，吃点零食，由于团队里滨海的姐姐们备足了家乡卤味（南京盐水鸭，滨海香肠，自制卤鸡爪，更有若干块烤烧饼），使得我们火车上的伙食不是一般的丰盛，原本着出门吃苦减肥来的，看来泡汤了！此外搭腿子掼掼蛋，玩玩手机，听听音乐，欣赏着车窗外不时映入眼帘的黄土高原纯朴的自然风光，不用考虑财米油盐，一日三餐，无需烦心工作琐事，人情冷暖，悠哉悠哉！这就是我们为什么过一阶段就要舍弃家里的舒适环境，抛开一切杂务，出来折腾折腾的重要原因之一吧！
从南京到拉萨，一共要经历44小时。虽然听起来有些漫长，但是如果沿途风景每一站都是天堂的话，其实路上的时间也是花的值得！车晚间8.30抵达西宁，导游带着我们换乘了西宁到拉萨的有氧列车，一切安顿好，缺氧的征兆从夜间1点左右开始了，伴随着火车的轰鸣声，头痛一阵阵袭来，到晨时，随行几个同伴也都先后出现头晕，恶心现象（包括我），随车列车长，医生不断来探望，安慰，帮助缓解高反的紧张与不适，也给了我们继续前行的莫大勇气。车至西宁，就到了青藏铁路的起点，这趟列车东起青海西宁、南至西藏拉萨的青藏铁路，被誉为“天路”。沿路经过的地方随便一个可能都是别人心里向往很久的世界。
车过格尔木，横穿可可西里，偶尔能透过车窗看到从通道下奔驰而过的藏羚羊， 可可西里是国内建成面积最大，海拔最高，野生动物资源最为丰富的自然保护区之一，被誉为“世界第三极”和青藏高原珍稀野生动物基因库，青海可可西里国家级自然保护区为中国最大的无人区之一，至今仍被视为探险者和科考者的天堂。
接着我们和列车一起跨越长江起源瑰丽的沱沱河以及世界屋脊的草原冰川——唐古拉山，唐古拉山脉，藏语意为“高原上的山”，又称“当拉山”，在蒙语中意为“雄鹰飞不过去的高山”，其最高海拔5072米，这是青藏线全线最高的地方，此间也是我们在列车上高反感觉最严重的阶段，有一同伴难受得甚至立刻请导游定回程的飞机票（幸亏因旺季没订到），而我感觉头痛欲裂，胃里不停地犯恶心，以为喝点葡萄糖能缓解，没想到喝完一支后，连同早饭以及为缓解头痛而喝的九九感冒冲剂等全都稀里哗啦地吐了出来，虽是有氧列车，因担心到西藏后的抗缺氧能力，我们还是坚持着没有吸氧，翻过唐古拉山口，就正式入藏了。西藏的美丽风光就在我们的脚下啦。地势变得相对平稳，一片片的高原牧场不断映入眼帘，位于安多和那曲之间的措纳湖是世界上海拔最高的淡水湖，传说那里曾是西王母沐浴之地，称“神湖"，从汉朝开始，每到藏历龙年，朝拜者从四面八方而来，湖岸边野生珍稀动物有牦牛，藏野驴，藏羚羊，岩羊，雪豹，雪鸡，是羌塘国家级自然保护区的腹心地带，湖水的蓝色随着视线的远近由淡到深，远处的山峦色彩特别丰富，片片的红色点缀一下妙不可言。望着窗外令人窒息的美景，我们一时竟忘了高反带来的不适，等到晚间抵达拉萨的宾馆时，不适感愈加严重，所幸全程陪同的施导已提前为我们联系了当地的医生，待所有游客入住，就依次到房间为我们测量血压，测量身体含氧量，（不愧是高品质旅行团，服务一流），团队里的大多数女性游客都接受了抗缺氧的吊水和打针治疗，随后高反的各种症状竟神奇地消失了，大家一夜无梦，平安地度过了入藏的第一夜。
在记录整个西藏境内行程之前，我想先着重介绍下我们这次藏内地导——彭导。乍一看，真是个其貌不扬的姑娘，年纪大约30来岁，个子很矮，脸胖嘟嘟的，腿粗粗的，全身上下除了那双还算灵动的大眼睛，真的没啥吸引人的地方。然而当第一天的行程结束时，全车的游客对彭导可谓是刮目相看，也应验了一句古话：人不可貌相！我们第一天的行程很辛苦，累计要坐8小时的车，这八小时的颠簸中，幸亏穿插了彭导生动有趣，耐心细致的讲解：上至西藏人文地理历史文化，下至藏人的名俗风情美丽传说，大伙一路上听得津津有味，以至忘了车顿劳苦，也缓解了高反带来的头痛恶心。从她的讲解中我们了解了达赖喇嘛和班禅的来源和互为师徒的关系，也知道了仓央嘉措的情诗背后动人的爱情故事，讲到高潮处，彭导还恰到好处地用她那低沉的嗓音为我们吟诵情诗，献唱藏歌！她讲解过程中展现出的一个高品质导游所具有的渊博的知识和多才多艺折服了我们，她的讲解有条不紊，思路清晰，让我这个当了多年老师的人都自愧不如。在后面的游记中我会陆续插入彭导告诉我们的一些藏族习俗和趣事哦！
西藏DAY 1
一个人需要隐藏多少秘密
才能巧妙地度过一生
这佛光闪闪的高原
三步两步便是天堂
却仍有那么多人
因心事过重而走不动
＿仓央嘉措
早餐用毕，8.00准时上车，正式开启西藏境内旅行的第一天，今日的行程安排如下：
拉萨--扎耶巴寺——思金拉措——米拉山口--卡定沟--米林工布庄园希尔顿
大约09:00 我们到了扎耶巴寺。扎耶巴寺是宁玛派（红教）寺院，西藏四大隐修地之一。始建于公元7世纪，距今已有1500 年的历史，是吐蕃赞普松赞干布为其爱妃芒萨尺尊公主所建的修行神庙之一，后来几经扩建，形成了紧紧嵌于崖缝壁间的扎叶巴寺。最大的特色是以洞立寺，洞寺合一。由于我们还处于高反状态，都没敢爬上山近距离参观寺庙，只在山下远远地拍拍照，顺势欣赏欣赏周遭的绵延群山和蓝天白云，转转经筒啦。
离开扎耶巴寺景点，用毕午餐， 我们一路经达孜县前往林芝，期间提前在思金拉措景点略做停留。快到景区时发现路边好些名贵的私家车，还有三五成群的人在烧烤，游玩。后听彭导解释才知道 ，思金拉措被喻为具有威力的湖，先传是墨竹财主思金龙王居住的地方。思金龙王具有恩赐财富的权利，所以，到此朝圣和转湖的人们以生意人居多，往往是想祈求财富。结束财神湖的游览，车在行进过程中彭导向我们介绍了另一个神秘的圣湖——拉姆措湖。只因达赖14世的灵魂一直居于此湖中，所以虔诚地佛教徒都可以在此湖中看到自己的前世今生来世。这勾起了我们所有游客的好奇心，有些人甚至想跃跃欲试。其实我们这些凡夫俗子摆摆样子伪信徒哪有资格去验证呢?即使真的有机会了解前世，预测来生，又有何益?不如珍惜当下拥有的一切，开心每一天，管它前世是谁，来生如何！
过了财神湖，不久就抵达拉萨市和林芝地区的分界线——米拉山口（海拔5013.25米），因海拔过高，此处下车只能作短暂逗留。这短短的十几分钟让我们真正体会到了在高海拔处行步的艰难！每一步都必须要缓慢，动作稍微急促些就会感到天旋地转，心跳加速，似在云端漫步。尽管有强烈的不适感，我们还是抓拍着眼前的美景，而山口的另一侧是另一番镜像：蓝天白云下，山风劲吹，五彩的经幡在大地与苍穹间摇曳，连地接天，将藏民们的虔诚的愿望吹送给上苍神灵。
过了米拉山口沿尼洋河一路下行，期间导游带我们到了江苏省对口援藏接待中心处稍作停留，工作人员热情地用哈达甜茶和土豆接待了我们这些来自家乡的游客，也做了促销活动，大多是藏民们的一些手工艺品，让我们也有机会为援藏出一份薄力。
出了接待处，一路上西藏的江南风光顿时呈现在你面前，舒 媛富饶的邦杰塘草原、绿树成荫的尼洋河美景让人心旷神怡。大约17:30车 抵达卡定沟风景区。卡定沟又名嘎定沟，位于西藏318国道拉萨至林芝段距八一镇24公里处，海拔2980米，地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔。此处山势险要高耸入云，是典型的峡谷地貌，奇峰异石古树参 天，景区内天佛瀑布落差近200米，飞流直下雄伟壮观，山崖天然形成的大佛、女神、观音、护法、如来佛祖， 喇嘛颂经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯，以及藏文"六字真言"佛字等; 景区内导游让我们随她的讲解仔细辩认是否会看到如她所描述的形状，在她的讲解下，每一个景观都有一个传说及故事，听她的讲解后再来看那些自然形成的景观，更觉栩栩如生了。伴着山边小涧的潺潺流水，穿过绵绵竹海旁的幽深小径，百佛亭柱子及小道边的竹枝上皆挂满了游客祈福用的红福带，鲜艳的福带在青山绿树间越发绚目，随风飘动的丝带和经幡给这茂密的原始林区增添了一抹神秘色彩。一条祈福丝带10元钱，我和儿子共请了三条，一为全家人的健康快乐，二为儿子的事业，三为儿子的姻缘，祈愿一切如意！
大约20:00 左右，我们到达了林芝八一镇，在定点餐厅品尝了林芝特色美食--石锅鸡；火锅底汤里加了从附近老百姓家里收购来的藏香鸡，辅以手掌参、天麻等四五种药材，用慢火炖制，汤中有一股淡淡的药材清香，鸡肉嫩而有弹性，味道鲜美，营养丰富，几碗下肚，立刻缓解了长时间坐车与高反带来的疲劳，而最后下入汤内的面条更是点睛之笔，面条劲道，入口香甜，原本在穿越米拉山口的高海拔地带时，我的又一次呕吐使得胃部十分难受，此时连吃两碗面条后感觉温暖而舒畅多了。
大约晚间九点，一行人抵达米林县工布庄园.希尔顿酒店入住，酒店占地面积1000亩左右，本身就是一个大庄园，风景绝美，如诗如画、 如梦如幻......很多景区与之相比也是黯然失色！可惜我们到达时天色已晚，早晨又匆匆离开，无暇游玩。而我大概是因为平生第一次住这样的豪华酒店不太适应，（其实是高反症状之一），竟彻夜失眠，不如戴上耳机，听听上官文露的名著解读，欣赏欣赏韩红的天籁之音，到天亮时，一面看着那么丰盛的早餐毫无胃口，一面暗自担心后面的行程能否坚持下去。
西藏DAY 2
雅鲁藏布奔流不息，
南迦巴瓦巍然屹，
人间净地·醉美林芝！
很早以前就听说过林芝的十里桃花，有些地方，单单读地名就很让人向往，说不出来是什么理由，就像是喜欢一个人那样。林芝给我就是这样的感觉，此刻来到心之向往的绝境，虽然不是最美的春天，却是此次西藏之行最令人心旷神怡，最恬静柔美的地方。一是因为它的平均海拔只有2500米，给了我们这群受高反煎熬了几天的外地客舒缓的空间；二则是因为它那被誉为西藏小江南的绮丽风光。
今天到的第一个景区就是被称为世外桃源的南伊沟。它位于林芝地区米林县的南部，素有“藏地药王谷”之称，传说藏药始祖曾在此炼丹并行医授徒，是神秘藏医药文化的发源地。进入景区，恍然入了人间仙境。一路走来，到处绿草盈盈，水清凉透亮，水里倒影出蓝天白云，仿佛天水交接，天与水融在了一起。白云连接着雪岭，群山巍峨，静默、整齐地伫立在云下，处处都保留着原始生态。 南伊沟最美的景色，当数原始森林和天边牧场。沿着长长的木栈道逶迤前行，景色移步变幻，让人目不暇接，森林里空气清新透明，弥漫的负氧离子令人神清气爽、心旷神怡。
南伊沟出来，我们驱车直奔雅鲁藏布大峡谷，在景区先用了自助餐，可能我们到的太迟了，菜品种类很少，口味也不咋地，是入藏以来吃的最差的一顿了，最终还算是填饱肚子啦。大峡谷景区是青藏高原最具神秘色彩的地区，因其独特的大地构造位置，被科学家看做“打开地球历史之门的孔锁”。被评为世界上最深、最长、海拔最高的的大峡谷，由于高峰和峡谷咫尺为邻，几千米的强烈地形反差，构成了堪称世界第一的壮丽奇观。据导游介绍，如果有佛缘，在大峡谷景区里面观景台可看到中国最美雪山---南迦巴瓦峰，南迦巴瓦峰被中国国家地理评为“中国最美山峰”，长峰直入云霄，每年夏天，从南迦巴瓦峰上吹来了清凉而舒适的风，吹遍林芝，这里的风是带着颜色的，它是蓝莹莹的雅江水、绿油油的青冈木、白茫茫的山脉雪原，五颜六色开不尽的野花。后来随车司机告诉我们，这个季节很难看到峰顶，9月份来的话每天都能看到罗。原来与佛缘无关哦！整个雅鲁藏布景区有很多景点，我们坐着观光车，来回大约两个半小时，依次在游览田园风光观景台/古桑树/情比石坚/直白观景台/雅鲁藏布亲水台/拍摄南迦巴瓦峰近景)处下车赏景拍照。此刻诚心觉得跟团游的一大弊端是时间不充裕，这样的走马观花没法静下心细细品味美景，也不能拍出让人满意的美照，无可奈何，只能胡乱抓拍，所幸也能抢下几张满意的作品。
随后我们乘车前往苯日神山风景区，其实就是尼洋河风光带。尼洋河是雅鲁藏布江流域之内的五大支流之一，林芝人民的母亲河 ，当地称“娘曲，集江河竟流，田园美景，神山古刹，历史烟云于一体。尼洋河畔，一幕幕迤逦的风景映入眼帘，尼洋河是雅鲁藏布的一条支流，在林芝汇入雅鲁藏布，这儿是一片湿地，清澈的尼洋河水在这儿静静的流淌，草原、溪流、牛羊组成了一幅西藏江南山水画。
今天是入藏以来呼吸最顺畅的一天哦，等到了宾馆，大家还是精神饱满，有说有笑。洗漱休息，养足精神迎接又一个充满期待的一天。
西藏DAY3
我生命中的千山万水，任你一一告别。
世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
——仓央嘉措
一夜无梦，清晨神情气爽的我们首先参观了藏獒基地。青藏高原，一提起藏獒，都对它敬佩无限，认为藏獒是天上派来的使者活佛的坐骑。近距离接触“壮若雄狮，声如虎吼”的雪域守护者---神犬藏獒，俺们这些女士只能敬而远之（怕怕怕）。同伴也只敢拍了一只比较温顺的藏獒的倩影。
今日行程的重头戏就是午后参观的西藏民俗村啦。虽然跟团的同胞们都心知肚明，了解了民俗，知道了奇珍异宝，后面就是购物环节啦，好在我们这些囊中羞涩之辈也可以跟着听听而已，不会强制购物的（不能为援藏出大力，还是心有愧疚的）。既来之，则安之，村里选出的漂亮卓玛引领着我们一路到她家来。漂亮卓玛的标准有三大：眼大，手大，屁股大。（至于其中原因，大家伙猜猜罗，欢迎留言。）（自我对照了一下，一个标准都不符合，惭愧！）且看接待我们的卓玛和她家的院落：
我们陆续进了屋子，大家边品尝青稞奶茶，边听美丽的卓玛给我们介绍工布藏族的历史，村子的文化，村民的现状；还讲述了许多藏族人民的风俗文化。真的让我受益匪浅且感慨良多：比如，藏民一生有5个愿望，一是有生之年要磕满十万个等身长头；朝拜的姿势是以身体丈量与佛祖之间的距离。二是拥有自己的天珠，用以得到神灵的保佑；三是在过世后能享受天葬，把自己的肉身回归自然；四是去北京看天安门，感受给他们带来幸福生活的毛主席的恩泽；五是在有生之年能看一眼大海的壮阔。
比如，卓玛说藏民修来世，将一生所获的财富供奉到布达拉宫，换取喇嘛的赐福和开光之后器宻的回赠；老人不会给后代留财富，只会教他们如何生存。同时，她强烈鄙弃了汉族人将财富存到银行，为争财产而闹的举家不合的行为。她认为，她们藏民将家产供奉到布达拉宫的行为是大爱，而汉族人只为自己的行为是小爱。
比如藏民死亡后的处理方式--树葬、水葬等。离世之后可以举行天葬，则是藏民的一生心愿。只有一生没有吃过药，一生没有罪过，离世之后经活佛喇嘛评定为圣洁的人，才有资格举行天葬。
而诸如原住藏民为什么不吃鸡鸭鱼，不抽烟不喝酒；林芝地区和日喀则等地区一夫多妻或一妻多夫如何和睦相处的风俗文化；如何选择一个优秀的藏族女子等等，也做了生动而又绘声绘色地说明。
最后，卓玛从家中的银器顺理成章地介绍了目前村子里的工坊。这时候，我们虽然知道这番用心的招待是卓玛的一种营销手段，但她所讲述的所有内容，和她本人用银器试毒、排毒，现场为游客刮痧，介绍养生的各种小诀窍，林林总总知识下来，真是让我们大开眼界，又信奉莫名。不得不由衷佩服卓玛的口才和庞大的信息量！我相信了卓玛所说的话语（虽然没买银器），就如一个朋友所说的：有信仰的人，是值得信任的。卓玛用她自己的人生给我上了女性自强不息、上进独立从而改变人生的一课。不管在别的游客眼里这是否属于忽悠，至少在我眼里，我看到了她真诚的心，而我们也都希望家人健康，希望自己顺遂的心愿也同样是真实的。我想，旅行有时候就会这样：总是在你并未做任何期待甚至抱有不良心态的时候，又能被遇到的人与事所感动并做出思维的改变。民俗村出来后继续返回拉萨，沿途再次观赏尼洋河谷旖旎的自然风光，观赏雪峰下的原始森林和如茵草场，近处是田野，点缀油菜花田，中有河水，远处是山，山峰上覆盖白雪，四季合一的画面。又一次翻越海拔5013米的米拉山口时，高反已没那么强烈，看来大家都慢慢适应了这高海拔的气候啦。晚间用餐后再次入住之前的乔穆朗宗大酒店。
西藏DAY 4
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
——仓央嘉措
今天一大早，同伴们都莫名的兴奋无比——终于要见到口里心里念叨的神圣的布达拉宫啦，！它是这100多万平方公里的土地上、300万藏民心目中最重要的“一间房子”，在白雪皑皑、寸草不生的高原之上，那些远离人群的藏民徒手扶地都要来这里看上一看。 酒店内用完早餐，我们8点准时出发前往布达拉宫景区。路上下起了小雨，等到景点时雨停了，凉爽无比，原本还担心高原烈日下攀爬布达拉会力不从心，如今天公作美，尽随人意罗。我们在等待入宫期间，抓拍了不同角度的布宫，折服于它的伟岸，庄严，艳丽的色彩和神圣的氛围。顺利入宫后就不许拍照啦！布达拉宫是世界上最高的古代宫堡式建筑群，它是历代达赖喇嘛的驻地，也是过去西藏政教合一政权的统治中心，它分为红宫和白宫两部分，主题建筑是灵塔殿和各类佛堂，白宫是历代达赖喇嘛起居、诵经及处理行政事务的场所，也是西藏最大的文物博物馆，宫中包藏有大量的珍贵文物和精美壁画，共13层约117米高。内里的富丽堂皇和精美绝伦真的无法言表，也不能拍照，只等你自己来领略罗！！
出了布达拉宫，回停车场的路上，虽然下着雨，我们发现顺时针环绕布达拉宫朝拜的男女老少藏民却一点不少，他们旁无他顾，一脸虔诚，微微弯着身躯，手里拿着佛珠或是转经筒脚步匆匆的行走在布达拉宫周围的石板路上。有的藏民完全趴在地上，站起来走一小步，手做一系列动作后又完全趴下，又站起来…如此重复。以前在电视上看到过：很多藏族信奉藏传佛教的信徒终生最向往的地方就是去布达拉宫。非常虔诚的信徒会选择以长跪的方式一路跪到布达拉宫。长跪就是要先双手合十，分别触碰头、口、心，表明自己所想所说和心里的真诚，然后以五体投地的姿势身体完全接触大地。站起来走一步后再重复。很多虔诚的信徒拿着一生挣的钱就这样长跪到布达拉宫，然后把挣的钱捐给布达拉宫。又沿路乞讨回到家，甚至有的人到不了拉萨就死在了路上。他们把去布达拉宫朝拜过作为一生的荣耀。看到眼前的一幕，既新鲜，又惊奇。同时感到不可思议：信仰的力量原来如此的强大！在西藏，普通的藏民都会以五体投地的姿态走着长长的转经路。每一个步伐和姿势都不会有丝毫的松懈。我们之所以会为之感动，是因为我们自己全然不是这种做派吧。
午餐后来到了西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑：大昭寺。藏民们有这样的一种说法：“先有大昭寺，后有拉萨城”。因为无论从地理还是从宗教、文化和社会生活来说，大昭寺都是拉萨真正意义上的中心。 与大多数坐北朝南的建筑不同，大昭寺的寺门朝西。据传这是因为松赞干布和尺尊公主有约，供奉由她带来的释迦牟尼8岁等身像的佛殿要朝向吐蕃西面的尼泊尔。也因此，后来为供奉文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像而修建的小昭寺，寺门则是朝向东土大唐。尺尊公主修建的大昭寺和文成公主修建的小昭寺，从某种意义上来讲，是西藏的两粒佛种。之后，藏传佛教不断发展壮大。大昭寺始建于公元7世纪中叶，距今已有1300多年的历史，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑，也是藏族历史上最早的土木结构建筑。此后经过多次修整、扩建，才形成了如今占地超过25100平方米的宏伟规模。话不多说，看图：
大昭寺大殿高四层，殿顶覆盖着独具一格的金顶。整个建筑雕刻精美，既保存了藏族传统的建筑形式和特点，又融合了唐代建筑浑厚古朴的风格。金顶的祥麟法轮尤为引人注目，也叫卧鹿法轮，是藏传佛教的一种象征性标志。是由一个有装饰托的法轮和两只卧地祥鹿组成，法轮居中，卧鹿居左右两边。相传是为了纪念释迦牟尼佛成道后，在菩提伽耶（也就是野鹿苑）第一次宣讲佛法，初转法轮。大昭寺建筑色彩非常丰富，外壁内壁、檐部屋顶、门窗装饰色彩各异。外墙一般用白色，重要的建筑一般用象征高贵的红色。门洞窗棂周围一般为黑色梯形边框，上部挑出二重椽或者三重椽，并漆以棕色、蓝色、绿色等颜色，上绘云纹花卉。因此这也成了摄影爱好者的天堂，俺们只是用手机拍了几张，已经觉得艳丽无比啦！
出了大昭寺，各自自由活动。我，儿子还有一同事跟着导航，来到了八廓街的天堂时光旅行书店，
这里就是大冰的小屋啦，那个多年前阳光快车道的主持人，今日的江湖作家开的书店，踏步进去书店，扑面而来的文艺气息，让我这个沾点儿文艺范的姑娘眉开眼笑。店里有大大的书架，上面摆满了书。店里坐满了人，大多都是年轻人，有喝茶休息的，有写明信片的，有拿着小本子写文字的，有看书的，一个美丽的女孩抱着吉他正在弹唱，她的民谣弹唱犹如天籁之音，在我的灵魂深处久久无法散去。我们一行三人各点了饮品，闲坐着翻翻书，相相呆，最后买了仓央嘉措传记及诗集，回去慢慢研读。
出了书店，有一个地方一定要去看一看，那就是“玛吉阿米”酒馆。八廓街的建筑大都是白色的，只有东南角有一栋涂满黄色颜料的两层小楼，所以也得到了另外一个或者更著名的称呼：“黄房子”。这里之所以名声大噪，是因为传说六世达赖喇嘛仓央嘉措常常在夜晚降临之后换上便服来这里喝酒吟诗、幽会情人，那首著名的情歌就是在这里写下的——
在那东方山顶，升起娇洁月亮.
玛吉阿米的面容，渐渐浮现心上...
——仓央嘉措
六世达赖喇嘛仓央嘉措，是一个充满传奇的的人物，在民间有很多关于他的传说和故事。
他出生于西藏南部的门隅地区，清康熙三十六年（公元1697年），西藏摄政王桑结嘉措在将近15年秘不发五世达赖喇嘛丧事之后，将早已秘密选定的15岁的六世达赖喇嘛仓央嘉措迎入布达拉宫坐床。在宫中，他除了终日苦学、博览群书之外，还化妆出游民间，成为既有才华又风流倜傥的诗人，以自己切身体会及所见所闻，写就了大量脍炙人口、流芳百世的情歌，即《仓央嘉措情歌》。1705年，桑结嘉措被蒙古拉藏汗杀害后，仓央嘉措也被指不守法规，不是真正的达赖喇嘛“灵童”而上报康熙帝，康熙谕令解送仓央嘉措到北京。公元1706年，仓央嘉措在被接送途中，行至青海湖附近时病故，也有人说是被拉藏汗秘密杀害。还有一种说法为仓央嘉措到京后被软禁于山西五台山或出游至内蒙古阿拉善旗并圆寂于此。但一种占主导的说法认为，他被解送人员释放后过着流浪的生活，先后游历青、甘、蒙古、川、藏等地区以及尼泊尔、印度一带，并在各地留下了许多优美动听的诗歌和传说。总之，年轻的六世达赖喇嘛仓央嘉措神秘的消失了，成为统治阶级争权夺利的牺牲品。仓央嘉措虽然不是一位优秀的政治家，也不是传统意义上“虔诚”的佛教徒，但是仓央嘉措是一位天才的诗人，他写的情歌在藏族文学史上具有重要的影响和地位。对于仓央嘉措的情歌，历来有不同的解释。有人认为就是情歌，有人认为是政治诗，也有人认为是禅诗或者偈语，总之是仁者见仁智者见智。尺尊公主在营建大昭寺的时候肯定不会想到，一千多年之后，人们会期待在这里与一位纵酒放歌的活佛擦肩而过，在梦幻的幻想中亲吻他踏过的尘土，唱着他留下的无尽情歌...
我们这些凡人还是忘记他的佛法，膜拜他的爱情吧：
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得双全法，不负如来不负卿。
——仓央嘉措
最好不相见，如此便可不相恋。
最好不相知，如此便可不相思。
——仓央嘉措
西藏DAY5
我的家乡在日喀则
那里有条美丽的河
阿妈拉说牛羊满山坡
那是因为菩萨保佑的
蓝蓝的天上白云朵朵
美丽河水泛清波
雄鹰在这里展翅飞过
留下那段动人的歌
韩红 ——《家乡》
再次离开拉萨，我们的下一站就是游览日喀则地区最大的寺庙扎什伦布寺啦！在此之前，行程穿插了跟团游必备项目：购物点！此购物点主打西域天珠，进去照例是一连续的铺垫：专业人士讲解，高僧根据出生年份掐指算运解密，之后是游客按着高僧指点各购所需，以求天珠松石蜜蜡保佑万事顺心如愿！（信则灵哦）最终购物耗时超出了所有游玩景点所用的时间，这归因于导游此刻表现出的足够耐心，宽松的购物时间致使人性中天生具有的购物欲望不断发酵膨胀，导致我们的很多游客兴奋异常，买了又买！（事后我一直有些忐忑自己的过于冷静）。此购物点耗费了整整半天的时间，导游最终笑眯眯地带着我们直接去吃了加餐的午餐！餐后前往日喀则，道路异常颠簸，还不时有道路塌方，险情不断，最终到达扎什伦布寺时，大家疲累不堪。然而缘分天注定，在进寺庙时，我们很幸运地与难得从北京回来的十一世班禅擦肩而过！（这需要500年的修行）早知车里坐的是十一世班禅，我愿舍身拦驾只为一睹芳容！春梦暂且放下，还是回来好好观赏班禅大师修行办公的雄伟寺庙啦！此寺与拉萨的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺，青海的 塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为黄教的六大寺。始建于公元1447年9月。里面有十世班禅灵塔殿、世界上最大的强巴佛铜像、十世班禅灵塔殿前面的汉佛堂、可容僧侣3800人的措钦大殿、以及由一世达赖根敦珠巴创建于1468年，至今已有500多年历史的晒佛台。期间我们几个大妈实在抵不住那白墙红瓦精美建筑的诱惑，逃队落在后面拍了好些美照呃呃。
出了寺庙，我们就在离寺庙只有5分钟车程的旺润酒店入住，酒店周遭一圈平房，围着里面的四合院，灯光树影，恍惚间仿佛身处江南古镇，后门直通扎什仑布寺的后山，随着山路盘旋而上的是道路一侧无数的滚经筒，据说周围的藏民每天要花几个小时的时间虔诚地滚着经筒上下山，我们这群累成狗的异地客只能攀上几级台阶，拍个照留个影啦。
西藏DAY 6
一生来一次西藏
一次就是一辈子
酒店用餐完毕，8:00 准时 前往羊卓雍错，过了曲水大桥，我们抵达海拔4990米的岗巴拉山口欣赏有天鹅之湖美称的圣湖羊卓雍措。湖面海拔4441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里。湖光山色之美， 冠绝藏南，湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。难怪生活在湖边的人们，用天上的仙境、人间的羊卓、天上的繁星、湖畔的羊群来赞美她。
羊湖边上有很多藏民牵着自家的牦牛逗着我们骑，此刻处于4千多米的海拔，大妈们头晕乎乎，走路摇晃晃，再加上牦牛身上难闻的气味，我们谁也不搭理这些藏民，偏是俺们队里体态最丰盈的一位男士（目测至少200斤体重）不知出于探险还是援藏的目的，勇敢地骑了上去，不料牦牛不乐意了，大概是从未承受过如此重量，一脚后蹬，身子一甩，就把我们可怜的队友抛入圣湖，（下图为证）不过塞翁失马焉知非福，也许圣湖的水能帮他洗净余生所有的晦气呢！
出了羊湖，用了午餐，我们继续前行，大约下午14:00 抵达卡若拉冰川（海拨5400米），据悉，在整个西藏离公路最近的就是卡若拉冰川，距路边只有三百米。卡若拉冰川位于浪卡子县和江孜县交界处，距离江孜县城71公里。乃钦康桑是拉轨岗日山的主峰，在喜马拉雅山以北，是藏传佛教四大神山之一。乃钦康桑山体雄伟、危岩嵯峨。顶部尖锥突兀，形如鹰嘴，坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川，卡若拉冰川是其中面积最大的一条冰川，面积9.4平方公里。
今天是西藏游的最后一天，而最后的重头戏是————
猜猜猜！
当然是最后一个购物点罗
—— 藏药！
我和很多游客一样深信藏医药的养生文化博大精深，源取于青藏高原，是人类的瑰宝，品类繁多的藏药材更是医药界的瑰宝。希望它们走出藏区，走出中国，服务天下众生。不过时间有限，我们这个团人数也偏多，而我们这些略微年轻些的美眉们就把宝贵的就诊机会让给最需要的游客们啦！晚上回到拉萨的酒店，在周边的特产店补购了一些礼品，整理好行李，准备好离开拉萨啦！西藏的挑战之旅算是结束了，内心竟有丝丝不舍！挥挥手不带走一片云彩，唯有把整个西藏的美景永存心底罗！拉萨再见！西藏再见！但愿今生我们会重逢！
那一世
转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见.
2019年7月11日夜完笔
