有朋友经常对我冲口而出，你说如何才能变得更好？
这其实是个挺私人的问题，对于每个人，好和更好的标准是截然不同的，是于个人生活场景息息相关，而与临近的他人相比并无意义的事情。每个人进阶路径是不一样的，相同点是都希望改变、进化，与时代同步或者成为引领者。那就从改变的范式说说，我以为是这样的：
对苦恼的警觉和经历中的反省是改变的开始
（1）我们很多的苦恼来自于空想，知道的不多，自以为事的幻想却很多，当知识承载不起幻想，理智平衡不了欲望，各种“坏”情绪就会纷至沓来。意识到苦恼，想要停止苦恼，内心的改变动机是改变的开始。
（2）向外探索观察的其实都是内在的一个面向，都可以在内在中找到归因。动机不同会导致不同的结果，好的动机将走向好的结果，坏的动机将走向坏的结果。这句话颇有佛家因果意味，其实也正是如此。动机是看不见的，只有自己去体会。同样一个刺激政策引发的行为反应表面上看是相同的，而其背后的行为动机其实是有分别的。正是这些看不见的分别成就了我们自己，也创造了这个五彩斑斓的世界。如果我们能透过对世界的思考中看到自己、反省自己，改变的动机和行为才会发生。
修正念立正位行大道是方法论
（3）人都在成长，随着年纪和经历，心智都会逐渐成熟。然而成长和成长间是有质的差异。有些人的成长速率没有上限，而大部分人的成长速率是相似的。如何才能收获开挂的人生？修正念立正位行大道，无他。所谓正念是指我们的认知活动和动心起念，最常见的歧途便是恶意揣度他人，不论是认识的还是不认识的，在没有多角度的信息印证下，对他人的不端臆想是恶念。正念来自于正位，即你把自己摆在什么样的位置决定了你对他人的看法。把他人奉为上帝、神一般的存在，便会痴迷和崇拜，对他的话不加思考，偏听偏信；把他人视为弱者，便会生同情怜悯心，抑或是给予鄙视，看低；把他人视为主人，便会甘于被奴役，不独立思考，成为寄生虫的附庸，只有利益没有尊严。什么是正位，那就是在利益关系之外平等待人，在利益关系之内适度留白，保持自己和他人的适度独立性，不欺人于绝境，不弃己于安逸。
（4）自我定位、认知的思考最终要落在行动上才能得以巩固和实现。那就是适度孤独，远离不劳而获，摒弃贪欲，懂得先付出才会有收获，不再寻找捷径，追求速成、秘籍之类的诱惑，踏实学习、专注当下、敢于担当、不怕犯错、适度思考、勤于付出。这是大道也是孤独之道，正所谓人间正道是沧桑。
成长无止境，善始才有善终
（5）培养大格局大视野才能容万物，活出多彩的自己。所谓大格局就是包容，包容亲人的戾气、包容他人的贪念、包容不理解，把重点投入到自己专注的事情上，因为足够理解他人才能包容，因为有足够的经历才能理解，这虽然有点绕口，核心就是不纠结于小事，与利益、面子有关的都是小事，在你真正看重的目标前面，这些跟我有关的都是小事，把事看小了事就成了琐事，你才有精力投入到大事上去，格局相应就大了。大视野是与大格局对应的，是指认知和学习，很多事情身临其境的时候往往如雾里看花，并不能看到事情的真相。这时候要跳出具体情况，看背景、看行业、看更宏观层面的变化，每件事情不是孤立发生的，看不清的时候要学会等待，经历多了，慢慢就能抽丝剥茧的从一件一件小事中看出宏大背景里的丝丝缕缕关系。无论境遇有多难，请保持一颗纯真的心，赤诚的心，良善的心，善意会触碰善意、良知会吸引良知，穿越时间和苦难，善始才能有善终。
