家，是一个人结束了一天的工作，可以舒心呆着的地方；家，也是一个人卸下一切的面具和防备，也能安心躺平的地方。
然而很多时候，家并不是这样子。
昨天，一些“实在让我看不下去的”事情，不断冲击着防御的底线。终于，曾经暗自立下的“防爆”决心，瞬间垮塌！压在心里的不满如洪水泛滥，势如破竹向外涌。冷静的时候想好的“随时叫停”策略，一个也不管用。负面情绪似脱缰的野马，完全占据了脑子，还伴随着义正词严的指责。仿佛言辞不用其极，难解心头之恨。于是乎，家成了人一辈子狠话说得最多的地方，家成了说话最狠的地方。用武志红老师的话说，家成了伤人的地方。
等看到孩子伤心哭了。那个时候，我才冷静下来。赶紧倒带，回放刚才的那一幕。发现自己话说得过头。说“对不起！” 可是孩子已经不要解释了。
人就是这样一个矛盾的载体：生气--发怒---醒悟--懊悔。人这一生要经历多少悔悟，才能不在同一个地方跌倒？
若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
---雅 各 书第三章第二节
原来我们在许多事上都有过失。但是如果能在话语上没有过失，就是一个完全人了。话语上没有过失就是会说话，说合宜的话。这是一个人情商的重要体现。
人们在外面说话总是很注意场合，也很在意听话人的情绪感受。可是在家里，常常忽略这一点 。认为对家人，是不需要那么的繁文缛节的，只要真诚以待，就是爱的表达。
其实不然。家是一个讲情义的地方，也是讲情商的地方。一句话说得合宜，如同金苹果落在银网子里。这在今天是一个非常重要的交际技能。因为除了工作场合，家是我们逗留时间最长的空间。而一个人能勒住自己舌头的人，就如同把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。与孩子的周旋，和配偶的相处，考验着我的智商和情商。
圣经中有一段话专门讲到舌头的功用：
4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林；6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。7 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
-----雅各书三章：4-8
如雅各所言，舌头的本质“就是火”。若使用不当，就满了“害死人的毒气”。所以，务必停止释放毒气。给自己几个小小的提醒：
不要带着“火”说话。
不要心急发言！怒火中烧的时候，再怎么有涵养的人，也会出言不逊。所以在能够理智地思考和言语之前，把心中的火气先平息平息。有人说数数字是个不错的方法。“1-2-3-4-5-6-7-8-9-10” 。还有研究表明，深呼吸可以减缓呼吸速率。具体做法是深吸气，然后屏住呼吸几秒钟，再把气慢慢呼出来，这样能使全身放松。几次深呼吸之后，慢慢数出十个或更多的个数字，此时再开口，火药味就不会那么明显了。
当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。---诗篇 37:8 和合本
所罗门说：“愚妄人怒气全发；智慧人忍气含怒。（箴言 29:11 和合本）” 越是有见识，有智慧的人，越不容易被激怒。对他人的侮蔑，不当的言论，他都能平心静气地对待，淡然处之。这种淡漠的处世之道，希望也能学到一二。不必因为不能忍一时之气导致城池失守，继而懊恼伤心。
不要过度概括
你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是出于那恶者（或译：就是从恶里出来的）。”(马太福音 5:37 和合本)
对那些你看不惯的事，也要就事论事。不要拓展，不要添油加醋。一事归一事，不要老账新账一起算。很多时候，情绪一来，会把原本八竿子打不着的成芝麻烂谷子的城南旧事，一股脑儿烩在一起，加以数落。其实每一件事都有当时的背景，不是一句话两句话能概括的。也不应当相提并论。冷静的时候是不会这么想的，但是在情绪下的人，尤其是女人，极容易展开这样的联想和概括。求上帝怜悯女人的软弱和无知。也给男人智慧，知道怎么安慰情绪中的女人！
使用和气友善的待客之道
家里来了朋友，大家说话都格外客气。一来是出于对朋友的尊敬，二来是不想家丑外扬。表现就是：说话时常常带着和气。就像对待尊贵的宾客一样，有情商，且客道。对待家人就比较随意了。其实，家人是最亲密的人。对待外人，尚且那么和善，对待家人，岂不更应该和善温柔？如此，许多的家庭矛盾也会迎刃而解。爱始于尊重，复归于尊重。
切莫口不择言
滥发血气，口不择言，伤的不是别人，乃是最爱你也是你最爱的人！话一出口，如覆水难收。两分钟的时间说了两三句话不当的话，产生的情感沟壑，两百句话也难填补！所以千万不要逞口舌之快。尽可能地有分寸地表达，合宜地用词，真正做到对家人的尊重、爱护和理解！
家---有情义，讲情商的地方。在这里，讲一点情义，有一些情商，虽然不易，但值得努力！
写给自己的忠告。
