“愿得一人心，白首不相离。”爱情这个永恒的主题，从古到今，亘古不变。今人大胆直白，表达爱意的方式不胜枚举，岂止于玫瑰、香车、钻石。那么古人又是怎样表达爱意呢？
在礼教森严的古代，人们受封建礼仪束缚，一腔热情不能与意中人直抒胸臆。在文人墨客中，多借诗词婉转含蓄地表达爱意，留下多少千古绝唱。
汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”在汤显祖眼里，情为何物，竟至于要生死相许？
《牡丹亭》里，杜丽娘因游园惊梦而死，又在柳梦梅的梦中还魂，生死穿透，留下千年惊情。不正是问世间情为何物，直教人生死相许吗？
《牡丹亭》只是向封建礼教叫板的产物，生死穿越被赋予了神秘色彩， 与现实生活毕竟相差甚远。
现实世界里，“窈窕淑女，君子好逑。”待字闺中的淑女大多奉父母之命 ，媒妁之言，只有到洞房花烛夜，挑起红盖头那一瞬，才能识得庐山真面目。
被锁在深闺的女子，禁锢了双足却锁不住一颗情窦初开的心。在上元节这天，她们会借观赏花灯，偷偷寻找自己心仪的男子。欧阳修的《生查子》就描写了这样一个场景。“去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。”
再看辛弃疾的《青玉案》，“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”那个痴情男子，在朦胧的花灯灯光中，终于在灯火阑珊处找到那个笑语盈盈的意中人。
只是这样的一见钟情，都能终成眷属吗？
陆游与表妹唐婉，从小郎骑竹马来， 绕床弄青梅，长大后也顺理成章，喜结连理。可就是这一对郎才女貌，堪称人间绝配的夫妻，也难逃封建礼教的世俗。
陆母见其二人沉醉于温柔乡里，担心儿子不思进取，误了功名利禄，令陆游一纸休书，将唐婉休弃。迫于母亲压力，二人最终劳燕分飞。
六年后，二人在沈园偶然相遇，陆游手捧唐婉送来的酒，在沈园墙上写下“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！ 错！ 错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！”留词之后，陆游伤心欲绝，将杯中之酒一饮而尽，踉跄而去。
唐婉站在这首词前，触目伤怀，也悲伤地在其后和了一首《钗头凤》。“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒！瞒！瞒！”
词不用解，只看词人命运结局就知道他们当时的心境了。唐婉写下这首词后一病不起，不到一年，便香销玉殒。陆游得知表妹逝世，重回沈园，看到那首和词，才知表妹对自己的刻骨之爱，也因此留下一生的歉疚悔恨，挥也挥不去，载也载不动。
有人说，相爱的两个人分手了，是缘分尽了，可陆游与唐婉并没有真正放手，正如泰戈尔那首《世界上最遥远的距离》：
世界上最遥远的距离
不是生与死的距离
而是我就站在你面前
你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是我就站在你的面前
你却不知道我爱你
而是
明明知道彼此相爱
却不能在一起。
千古情事，伤痛也罢，遗憾也罢，说不尽的苍凉都已成过往，消散在历史的长河里。只愿天下有情人终成眷属，至真至爱，永远相守相依。
