"从前车马很慢，一生只爱一个人"
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句 是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了
木心先生的这首诗很多人都耳熟能详。
抛却交通方式还不胜便利的民国时代，让我们把视角继续前移，直到那个没有火车邮件，只剩书信的年代，从而得以管中窥豹古人的生活。
隐约间透过小诗看到了一个头戴发冠的书生坐着晃晃悠悠的四轮马车去见一个相见难却想见到了极点的姑娘。
古人的生活方式似乎很浪漫，让现代人心生神往。
为什么已经拥有更快捷便利交通方式的今人会对古人那"落后"的出行方式充满向往？
为什么现代人羡慕过去人从前慢的爱情？
羡慕那些能为朋友兄弟两肋插刀赴汤蹈火的友情？
现代似乎人们都在缺失着这些一切情感
是它们抛弃我们了？还是我们抛弃它们了？
为什么说古人情感方面令今人感叹震撼唏嘘？
因为古人没有手机没有网络，互相联系渠道不多不能及时沟通交流。
大部分只能面对面的交谈 ，而正是这种方式让古人在情感深度方面建树颇深。
你我写信往来需要一年，我俩需要在信中勾心斗角吗？
古人一生有几个一年足够挥霍？
要是不是想联系的人。
写信的人能写？ 收信的人能回？
所以说古人与人对话，而现代人与手机(网络)对话。
人这辈子总要有个寄托的东西吧。
过去人靠信，现代人靠手机靠网络。
你不用写信，你发微信消息， 这很便利嘛。
你不用见一个人骑马赶路走一个月甚至半年一年， 你打个视频电话坐个火车高铁什么人还见不上？
你不用担心太多突如其来的天灾人祸战争瘟疫饥荒疾病 。
你打个疫苗抗生素吃点药活在大致安稳的社会就足以好好生活。
那么，这些都是唾手可得的了。
谁还会去珍惜我们已经拥有的东西呢？
古人分别，令人心痛。
因为彼此不知道这一别是否还有再见的机会。
或许他死了，我活着。
或许我死了，他活着。
或许我再想见他就得上穷碧落下黄泉了。
君住长江头，我住长江尾。
再见青丝已白雪。
所以古人很珍惜身边的朋友们，往往友情就是一生一辈子。
古人平均寿命只有四五十年，但他们可以走完一生。
现代人的友谊有几个人很有自信的大声说自己有几个无论是恋人也好朋友也罢可以走完一生的？
有又能有几个？
毫无疑问得珍惜我们现在所拥有的爱情友情。
你是什么样的人就会遇见怎样的人。
人以群分，物以类聚。
不要再奢求那些你永远得不到的了，珍惜你所拥有的就好。
人这辈子就是要和喜欢自己的人待在一起啊。
望君且行且珍惜。
有得必有失。
时代在变化，拥有了很多过去人没有的东西的今人同时也失去了很多。
有时我们会停下匆匆的脚步来思索一番，行走这么久，我们丢掉了多少东西？
并非我们自身情愿，我们的善良？我们平日的笑容？我们少年时的欢喜？我们那原本深情的友谊？
人们找到了新的寄托——手机，网络。
冷漠面孔并非一朝一夕培养。
人痛苦的根本是人和人无法真正相互理解的痛苦。
大多人精神痛苦的来源是孤独的灵魂无处安放只能或呐喊或沉浮。
你把灵魂给了谁？
自己？烟酒？日渐糜烂的生活？书本？亦或你空虚到没有灵魂？
一切都在无可避免的走向庸俗。
这是随着痛饮下生活这杯苦酒后愈来愈疲劳的灵魂作怪，但人的本质并不会因此改变。
命运终究会将我们引向我们该去的地方。
人生如逆旅，我亦是行人。
人这一生就在行走之间，在这一来一回之间。
婴儿攥紧拳头而来，老人撒开双手而去。
一呼一吸，一紧一松。
生命就已经涣散。
如此而已。
还有什么能比这能让人难过的事情呢？
人们已经拥有了很好的东西，却因自身无穷的欲望。
想要得到更多的欲望与现实的差距成为了最大的痛苦。
人啊，欲望等身。
木心先生所描绘的不正是一个最令人向往的慢节奏的世界吗？
虽然慢但很富有诗情画意。
这是人们心中最美好的家园。
生活就像一个巨大的漏斗
我们得到什么，同时跌落着什么。
就让我们一点一点慢慢的前行
不再盲目的捡起什么我们本不需要的东西。
珍惜所拥有的一切，爱情、友情、亲情、欢乐、痛苦、感动...
一块一块的搬动这些碎屑
直到将这幸福，填满我们的一生。
