01
五十岁的时候，每个人（非编制）都在幻想，再过十年的时间，就能退休了，幸福的晚年生活要来了。
临近退休，你发现，现实跟想象的不一样。没有充足的养老存款，单靠微薄的退休金，真的能养活自己和家庭吗？养不活。
既然养不活，那你该怎么办呢？只有一个办法，那就是继续打工，继续赚钱，尽量靠自己的劳动收益，去帮补本就不够富裕的家庭。
有些老人比较倒霉，还要干苦力活。有些老人比较幸运，成为了看门口的保安。反正，他们都需要外出赚钱，跟年轻人抢饭碗。
这一种退休后，还要继续干活的情况，我们称之为“退而不休”。表面上你退休了，实际上你还要继续干活。
除非你是编制内的职工，安安稳稳退休，安安稳稳过日子，有充足的保障。
02
这“退而不休”，到底从哪一代人开始普及开来呢？毫无疑问，从65后开始。
大部分的60后已经上岸了，孩子也有了家庭，可以安享天伦之乐了。而上岸时间比较晚的，就是65后（这里谈到的65后，包括70后，80后......）
比如你是70后，还有十年的时间，就退休了。这个时候，你最怕什么呢？首先，怕延退；其次，怕存款不够；第三，怕为了子女而掏空棺材本。
延退问题，我们不作讨论，我们不妨谈谈存款的问题。
你觉得，要多少钱，才能过上安稳的晚年生活呢？网络上有一个数据，对于大城市的老人来说，需要六七十万的存款，才能活得有尊严。
一个大病过来，十几万就没了。孩子需要我们帮助，十几二十万也没了。如此，又有谁能保证，自己的存款够用呢？更何况，如今的人，都没啥存款，以负债居多。
比如，你帮孩子买了房子，重新成为了房奴，背负贷款，那你不就只能继续打工，继续劳碌了吗，哪还有存款可言呢？
03
我们可以得出一个结论：一切退而不休的情况，都跟当事人钱财不够有关。
有些人很有钱，那他们在四十岁的时候退休，也没问题。你没啥钱，哪怕你到了七十岁，也不见得可以过上安稳的小日子。
前者，只占了少部分。而后者，才是芸芸众生的常态。就拿二八法则来说，百分之二十的中产和高产，可以安稳退休。百分之八十的低产，要退而不休，继续打工。
谈到百分之八十的低产，就想起一个故事。上帝创造万物之后，人类不服气，为什么只能活二十年，就要求上帝把牛和驴的寿命也给了他们。
上帝对人类的行为感觉到疑惑，但还是满足了他们的心愿。0到20岁，能活成人的样子。21岁到60岁，要活成牛的样子。61岁到80岁，只能活成驴的样子。
刚好对应了现代人的人生：二十来岁，大学毕业。退休前，拼命干活赚钱。退休后，由于没钱，只能继续外出工作，还要成为孩子的免费保姆。
这并非是你想过的人生，但你依旧没得选，只能被迫接受。
04
为什么从70后这代人开始，会普遍存在退而不休的情况呢？
关键的原因，就在于老龄化的加剧，少子化的出现，导致各行各业以及每个年龄段都内卷。
网络上有一个数据，到了2035年，中国60岁以上的老人数量达到4亿人，进入重度老龄化社会。
这2035年，刚好跟70后这代人的退休时间相吻合，所以他们是吃螃蟹的一代人。当然，65后也身处于重度老龄化的环境当中，那他们也会受到影响。
农村的中老年人，基本都退而不休，因为退休金确实不太够用。城市的中老年人，以往不存在退而不休的情况，如今竟然多了起来。
这就说明了一个道理，在重度老龄化的影响下，城市人都撑不住。比如，老人多了，医疗资源就紧张了，花费自然就水涨船高了。其他的资源竞争，也是如此。
没有钱，哪能安心退休呢？
05
谈到这里，有些人会说，我们养孩子多年，难道就没有用吗？
说句我们都不爱听的话：如今的年轻人，连结婚都要掏空父母的棺材本，婚后还要成为房奴，不啃老就不错了，哪有能力养活年迈的父母呢？
养儿防老，早已成为了过去时。养儿啃老，或者养儿害老，才是当下的常态。
身体好，那退而不休也能熬过去。身体差，连退而不休都没有资格，只能躺病床上，看着身边人的脸色做人。哪怕身边人选择抛弃老人，老人也无能为力。
所谓“砧板上的鱼肉”就是这个道理。往大来讲，你是（大环境）砧板上的鱼肉。往小来讲，你是（亲人）砧板上的鱼肉。很现实。
文/舒山有鹿
