小雨吧嗒吧嗒，落在不同的物体上，发出不同的声响。你想象这是天与地的对话 ，或是自然的布施。
从小说《云端》里出来，你发现这个红尘煞是可爱，连雨都有了唯美的注脚。一切境，即是一切心。
以前，你的偶像是张萌、李笑来等大咖，现在变成了佛陀、雪漠等大师。
以前，你会在心里生出种种愁云惨雾，然后想尽办法把它们变成风霜雨雪；现在，你只是微微一笑，烦恼就慢慢地散开，即使有一些赖着不走，你也不着急…
雪师说：“我们终此一生，不过是要窥破虚幻，在变化的世界里，成就一个完善的自己。”
透过F法看自己，才晓得庆山说“如果你过了河，就可以把石头留在后面”的究竟意义。可你啊你，始终带着镣铐跳舞。
感悟人生时，你就像《云端》里的何光幻想出一个何生来，给自己照镜子、除污垢、定正念……然而在世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦和皎洁。
连F也只渡有缘人。弟弟在这方面提出了很大的质疑，就像《大漠祭》中老顺质疑他老伴的信仰一样。你不辩，你知道你无法劝慰一个沦陷在世间法中的人。即使他毫不留情地批判你的爱与善，你也要管住自己的身口意。
在他的眼里，你已傻得无以复加，彻彻底底被F洗脑了。而在你的眼里，他就像个顽劣的孩子，说着偏激的话，然后把自以为的真理向你宣布。
难怪雪师说，这个世界很难沟通呢。有时不沟通，各人做各人的事，反而相安无事。你有时故意避世，你怕世间的污水偶尔会倒灌进那还没长好的藕里，也怕心间的莲花被人无情地摧残。
但，这些是修行的过程中必然要碰见的，你不要还击，也不要躲避，直面当下就可以。在听《大师的秘密》中，你发现了蒙卦与师卦的微妙之处，自己的无知还需要很多很多地东西来填充。
你看书、听书、写作、观心……比较有限，唯有实修过程的实战，才可以真正地让你超然物外，安住真心。回想《西藏生死书》里的一些教法，对着《真心》后面的实修偈颂，你发现自己的清醒度还有待提高。
看到从云端跌落到泥土中的人们，你又想起了释迦牟尼出家时的种种情境，你又如小雨一般敲着迷人的心事。
