莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴。—— 《定风波》
苏轼一生多磨难，他不随波逐流、不攀炎附势，在诗词文章取得很高艺术成就的同时，道德操守令人敬佩。苏轼文品人品俱佳，他的作品慷而不悲、哀而不伤。
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写下《定风波》之时的苏轼正贬居黄州。那时的他已年过四十，宦海浮沉，心境自如。
其时，苏轼刚从一生最大危机的“乌台诗案”中脱身，1079年，因政见不同，新党李定等人构陷苏轼所作诗词有反意，酿成文字狱。苏轼入狱四个月，几次有生命之忧。
幸亏太皇太后临终前有交待，旧党领袖王安石当时已退居金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”宋神宗才没有下决心杀掉苏轼，只是将他贬谪黄州（就是现在考生闻之色变的“黄冈”），任团练副使。
初入黄州，苏轼的心情难以平静。“江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。”这句诗透露了苏轼的愤懑难平。
此时陪在苏轼身边的是妻子王闰之、侍妾王朝云。苏轼的原配王弗已于离世多年，王闰之是王弗的堂妹，而王朝云最初是王闰之的侍女。
出身书香门第的王弗在十六岁时嫁给苏轼，他们相处的时光正是苏轼一生中的春天。苏轼在嘉佑二年（1057年）与其弟苏辙同时进士及第，一时风光无限。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，少年意气，前程似锦。
在与苏轼度过十一年的幸福时光之后，年仅二十七岁的王弗离世，留下一子苏迈。
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宋神宗即位后，苏轼的仕途开始步入下行道。在远离政治中心，出任密州太守之时，苏轼写下了悼亡诗中的千古绝唱《江城子》。短短数十句诉尽对亡妻的无限思念，读之令人潸然泪下。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
生死两茫茫。隔了千里迢递、十年光阴，我已鬓发苍苍，而你仍如当年，相逢应不相识。梦见你正在窗前梳妆，终于见到想见之人，千言万语化作相思泪。最后一句回归现实，与一生挚爱只能梦里相见，年年肠断、明月松冈。
只有真正失去过至亲之人才能体会这短短几句的深情。入骨相思知不知。
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宋哲宗即位，其祖母垂帘听政，她全面恢复旧法。1085年，苏轼在远谪六年之后终于回到东京，任中书舍人，后为翰林学士知制诰。
1089年，苏轼出任杭州太守，十六年之后再次来到杭州，已是物是人非。十六年前，王朝云初识苏轼，还未及笄，现在已为人母。
“我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。”不管顺境逆境，苏轼的为民之心不减，当政杭州，他主持疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸，便是西湖十景之首“苏堤春晓”的苏堤。
苏轼本为新党不容，后见新法有可取之处，不同意全面推翻新政，“法相因则事易成，事有渐则民不惊”，又被旧党排挤。他完全可以明哲保身，但他心系百姓，以百姓得失为秤，政见不容于朝堂。所以，一路贬谪。王朝云曾打趣苏轼：“一肚不合时宜。”
1094年，往岭南惠州。苏轼随遇而安，在给友人的信中写到“今者北归无望，因遂自谓惠人”，也留下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的荔枝“自来水”文。
王闰之去世之后，一直陪伴在身边的王朝云也因病去世，苏轼在墓上盖亭纪念，手书楹联：“不合时宜，惟朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”两人携手走过风雨，最终阴阳两隔。
1097年，海南儋州。即便远谪天涯，苏轼仍积极作为，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。
1100年，宋徽宗即位，大赦天下，苏轼得以北还，第二年因病在常州溘然长逝。在与世长辞的那一刻，苏轼的内心应是平静如初。这个世界，他来过，奋斗过、付出过，得意过、失意过，他的选择，不悔，他的所为，无愧。
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他葬于河南郏县，葬礼是其弟苏辙主持的。 他的归葬处是自己的选择，苏轼在《别子由三首兼别迟》中写道：“先君昔爱洛城居，我今亦过嵩山麓。水南卜筑吾岂敢，试向伊川买修竹。又闻缑山好泉眼，傍市穿林泻冰玉。遥想茅轩照水开，两翁相对清如鹄。”
苏轼走后，风波未止。宋徽宗在他去世后的第二年追贬苏轼，后设立“元祐党人碑”，规定苏轼、苏辙及其子弟永远不能在朝为官。在政治上全面封杀苏轼子弟之后，他们又把手伸向了苏轼的诗文，第三年，朝廷严令砸烂苏东坡诗文印版，诗文不得出版发行。
那又如何？是非公道自在民心。苏轼死后，“吴越之民，相与哭于市。讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕”。他的作品即便在朝廷明令禁止的情况下，仍流传千古。至于醉心玩乐、治国一塌糊涂的宋徽宗，身死国灭，留下的是千古骂名。
苏轼政治上有所作为，治洪治蝗、救灾济民，心怀天下苍生，心系百姓生计，这也是百姓对他怀念赞扬的真正原因。
在艺术成就上，苏轼是两宋时难以逾越的一座高山，诗词书画俱佳。苏轼的诗，豪迈大气，与黄庭坚并称“苏黄”；苏轼的词开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”；苏轼的散文如行云流水，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一；苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
千百年之后，苏轼的词还在传唱。
我们之所以要纪念苏轼不仅仅是因为他的作品，他身上既有文人的操守，又有哲人的睿智、公人的抱负，这些都值得我们学习。人的一生哪来的一帆风顺？面对挫折，我们应有“也无风雨也无晴”的洒脱。
