取这个名字其实最能体现的就是我对于交易的理解。
交易的本质其实是不确定性。理解这一点是做交易的基础。这点和做研究不一样，做研究追求的是确定性，严密的逻辑是研究赖以存在的基础，但是交易的基础是不确定性，不确定性是他的血肉，从这个角度说，交易和研究本身就是互不兼容的。
站在研究的角度看，当所有确定的结论，通过不确定的形式进行表现，其实可以发现研究结果本身也是一个概率分布，好的研究，体系完整的研究，其实也是代表结果均值的研究。不好的研究，体系不完整的研究，其结果偏离可能处于几倍标准差之外，可能性可能和获利最多的研究相对称。所以，在资产定价这个领域，最好的研究和最烂的研究，碰到的几率都比较小，能够碰到最多的，其实是中庸的研究。就是所谓的高抛低吸，短多长空之类的。现在想想，之前一直对这种研究有很大的成见，其实这可能就是研究最好的表现形式，现在也就释然了。
站在交易的角度看，面对一个周期的行情，无论这个周期的频率是多少，有且只有三种结果，上涨，平盘，下跌。交易员天然只考虑两个问题，第一个问题，这三种情况中的哪一种可能性最高，概率是多少，第二，如果不是，那么应该怎么办。对于交易员来说，即使自己选择了一个方向，也会清楚的知道，其概率不会是100%，如果能有80% 就已经不错了，知道这一点，算是交易入门了， 那么如果发生剩下的20%的情况，该怎么做，这其实是他们最关心的，也是衡量一个优秀的交易员和一个普通的交易员最主要的指标。对于普通的交易员来说，看错就等于做错，止损就好了，在这里，我不能否认止损的必要性，重申一下，止损是非常必要的，而且是需要极端重视的，这是底线。但是亏损之下，止损之上的这段空间，该如何做呢？优秀的交易员，虽然各自有各自的方法度过这段时间，但是他们的核心就是一条，看错不等于做错。核心的就是一句话：交易员的主观能动性：尽自己一切的可能挽回由于看错造成的损失，也就是所谓的在刀锋上起舞。
从这个角度看，从研究到交易，界限虽然无形，但还是很明显的。打个比方，这条界线就像是长城，分开了两个世界，长城里面是研究，是农耕社会，而长城外面是荒原，是交易，是游牧社会，由于气候和地理条件的不同，导致了两种社会的构成肌理完全不同。虽然都是由人组成，但是，整个演化路径和科技树完全不一样。这里其实就是研究和交易的第一个区别，研究是过程导向，交易是结果导向。导向不同，意味着路径不同。这可能也是研究能力和交易能力不匹配的第一个原因。
从这里联想到了施展那本《枢纽》，一本好书，书中说到，虽然长城隔开了两个社会，但是，在历史中的中国的大一统的大的历史节点，往往是由处于长城边塞的少数游牧民族完成，从秦国这个处于西北的夷狄之国，到慕容鲜卑至李氏王朝，到最后爱新觉罗氏的清朝，可以说，中国大的疆域奠定，基本是由处于模糊地带的少数民族完成的，他们入主中原，带来了北方荒原上的激情和干练，洗净了南方汉人身上的虚无飘渺，通过融入汉人，与汉人相互改造，建立了中华文明。
如果把这段历史衍生到交易和研究，其实也很有趣。如果交易员只专注于交易，没有研究加持，那么就像游牧民族一样，不断迁徙，但是迁徙的最后结果是什么，是消亡，即使强盛如匈奴单于，上帝之鞭阿提拉，成吉思汗，虽然一时间强盛近似于无敌，但是结果都是消亡在历史长河中。长城之内的汉族，虽然生生不息，源远流长，但是，太过于和平的结果就是家国不分，门阀耸立。晋朝，宋朝，明朝，其实都是例子。从这个角度看，没有交易的研究，最后也不是最后会走入晋朝那种清谈和玄学的下场，最后也就博得一个网红研究员的美誉。
所以，想要在资产管理领域真正有所作为，效法的榜样应该是秦朝历代主公，鲜卑的慕容拓拔，以及爱新觉罗。
