神仙暢想

                 神仙暢想

                               灵泉隐者//著

                             (一)

中国文化中的神仙情结是由来已久的、根深蒂固的,中国人对神仙的向往也是出自本能的,或是最朴素的愿望。但人们对神仙的冀望值定的太高了点,几乎是不可能的事,或是一种梦想、幻想和绝想。不过历史上不乏有人以毕生精力以图实现,从中也留下了许多珍贵的经验和有益的方法,真得是一个大宝库,值得我们探究和利用。尽管现代人难以想象、无法企及神仙的成就,但将其适用的功法拿来修身养生还是很有裨益的。

神仙的境地,在理论上是可以行得通的,并且是从各个不同的路经都是有理由能够达到的,只是人们被时空的有限性制约了,或是人们的精力用在了别处,走向了歧途而差之千里。这都无关紧要,是不是真有神仙另当别论,先把人做好、做透、做够了,才是真正的现实。孔老夫子告诫过我们:"穷理、尽性、至于命″。就是说,应天为人或作任何事情,先要把理弄通,但只有理是不够的,还要尽性至命才是真的。这就为我们探究人的本质与神仙的本质或相同度和不同度提供了依据。首先,人的本质是什么?回答这个问题先要弄清楚人的实质,古人及其中国文化界定人是由精、气、神构成的。简单介绍一下:神就是主宰人身的意识、心性;气是人身的动力、能量;精是构成人身的有形物质和营养。够清楚了吧,人的实质就是精、气、神的合一。有了实质,本质就显而易见了,人的本质就是气、就是能量。何以证的就是能量,因为神需要能量的支撑,否则神将不灵;精也需要能量的维持,否则精将消失。所以,透过生命的现象归正到一个点上,这就是能量,也就是人的本质。而任何事物都有其内在的本质和外在的表现,所以本质只是事物的主要组成之一,事物体往往还需要有其它要素的构成。否则,就形不成本体,形不成体系,形不成系统,也就无法使之内在循环与外部联系和交流。所以,人的本质是气、是能量,除此之外,人还有神的意识和心性,还有精的要素和功能,以及五脏六腑、筋骨血肉等物质基础。

人的本质是能量,神仙的本质又将如何呢。首先神仙是神灵的、灵性的,又是有大作为的,甚至是无所不能的。由此,神仙的能量一定是足够大的,若没有大的能量、大的能力,神仙是不可能成为神仙的。所以,神仙的本质也应该是能量,是与人有共同本质的能量。只是人似乎没有神仙的能量大、本事大罢了。那么,人与神仙相比差别在哪呢?应该说神仙是纯神性的,是不受物质的形体所累的,所以能量将是无限的。在神仙学说中,就有炼精化气、炼气化神、炼神还虚之方法,最终能够达到出神入化、圆融无碍的神仙境地。原来炼炼炼的本意就是要把身体的精的形体部分化掉,只留神和气就成神仙了。因而, 大神仙太上老君在《道德经》中就说:我有大患,因我有身,我若无身,何患之有。......这确实有些道理,只是人身不在了,我也将不我了。不过据我们对历史上所有神仙的考证,但凡是能成为神仙的、有神仙成就的,都曾经作为人而生存过,并且是都有过大的磨难、经历了常人所不能忍受的历炼,留下了许多的人迹和神迹的故事。如此说来,神仙也还是人了,今天的神仙是昨天大有成就的人,今天有大成就的人,也将是明天的大神仙了。

                        (二)

无论是人生,还是小草,或是太阳、月亮,或是宇宙天体都在为完成自己的时空循环尽着有限的义务。我们的世界应该就是神仙的世界,每一个生物、每一种物质都有神仙的基因,都有神仙的能量,只是各自的功能不同、表现形式各异。所以,人类没有必要贬低自己,更没有必要去羡慕神仙。只要实实在在地从实际出发,培植好自己的素养,以德济天下,以功谢天下,有益于人类,无愧于人心,慢慢的是会走进神仙的境地的,因为,神仙都是大德之人。 其实,要真正把神仙的天国安置在我们的世界,实在也不是什么难事。可惜的是,我们现实中的很多很多的人并没有意识到自己是很有神仙潜力的,是能够通过自己的修为,达到神仙境界的。所以,神仙虽好,也只能是一种信念、一种理想、一种传说,或只是存在于人们自身内里的一种能量、一种觉性。而在现实生活中,神仙的行为还是要受到很大限制的。这不单是人间事神仙不可以过多干预,更是因为,神仙与妖魔是同宗同祖的,妖魔是神仙的孪生兄弟,与神仙的能量是一样一样大的,而妖魔与神仙确实只有一念之差,其结果是很危险的。比如,一件事情、一个举动,如果是拯救了人类、造福于人类,就会受到人们的尊敬和爱戴,就能被尊之为神仙,供于享堂。否则,给人们带来了灾难、祸害,那你肯定是妖魔,妖魔是要下十八层地域的。这就是为什么神仙都是很谨慎的存在、少为人知、不轻易露真象的原因了。

                         (三)

在我们对神仙文化的研究中,无论是远古的"无骨子″的御风餐露,还是彭祖的节欲行气,及其近古的吐纳导引,胎息内丹,坐忘入化,见性出神等套路,都是神仙成就自身功夫的一种前提。神仙不过就是把自身能量玩的更为出奇、更有境界,然后用以人类社会,达则兼济天下,穷则独善其身罢了。兼济天下的壮举,大多以佐助明君治理国家、造福社会,以及济世救人为首要。而更重要的是独善其身,以身作则为世人楷模,这也是神仙文化历经几千年社会实践而经久不衰的主要原因。神仙文化特别注重人的内在生命机理,以生命内文化见长。中国文化中有本很著名的书《内经》,就是神仙文化的结晶,《内经》中应用的气脉穴位,直到现代科学仍是一个谜,但对修身、医病是大有用处的。神仙的重要标志,就是自身功夫的了得,没有哪个神仙不是绝世神功的。这些功夫见识于文字、书籍的有很多,一般人都可以用于自己的修习养炼,只要根据自身的素质,选用适合于自己的功法,悟深悟透使之成为一种牢固的思想意识和生活习惯,慢慢功夫是会上身的,渐渐是会有不同凡响的。只是现代人自以为有知识、有智能,自以为了不起,忘记了功夫是出自本能的,是有空间的历炼和时间的造就的,而过剩的知识、投机的技巧,只能是弄巧成拙、无济于事。

神仙的功夫首要的是在性情上有大建树,常人有苦恼、有烦心事,有许许多多的贪欲、情仇,而在神仙这里是不上心的。有事应事,无事清心,心不累,一身轻,自身能量才会不散常聚,保有内在能量、增强内在能力是神仙的大事,也是神仙的初步与终极。而从某种意义上讲,神仙的功夫就是能量,能量也是功夫,有了功夫,做起事来得心应手,放下心来无为清静,能量不增不减,守恒稳定,生死来去也就在意识把握之中了。而能够独善其身的最有成就的表现,也就是能够自觉、自主地将自己作最后的了断,无病无痛地、清清静静地、无声无息地、幸福圆满地走完自己人生的最后里程,平谈生死,任逍遥,无牵无挂静心升天国,此乃真大神仙了。

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