行脚到山西左权，在清泉古寺挂单，寺里当家净师父长相如罗汉，通身透着一种疏阔大气的禅和子气质，初次见面听其言谈就很欢喜，这里共住着四位师父，彼此一团和气，白天来的人也不多，人少更觉清净。挂了一路单，难得住到收拾得如此有心的男众道场，感觉磁场很相应，在一个地方，通过摆设和气场，可以感受到主人的用心、审美和性情。
客堂里摆的禅凳，一上茶桌，师父就盘起腿子给我们讲起了开示，师父在01年、05年行脚朝过山，那时候一路上风餐露宿，途中睡过看田的瓜棚，也曾在装修中连门窗都还没安的空房间抱一堆玉米铺地上就睡，师父幽默地说：出家人嘛，就当给那房子开光了。偶尔遇到有言语不好的众生实在不让住时，他们就睡帐篷。当时走到从河北进山西前有段十八盘山路，前后不着村店，大雪天里，他和同行道友搜遍行李只找到一袋凉皮，俩人就在雪天里一起吃了那袋凉皮，这种“浪迹江湖”的经历听得我满心向往，不过也只有比丘师父能这么潇洒了。师父边说着话边给我们烧水，这里的泉水好，入口绵密，“清泉”寺名因之而得，常有当地人专程来这打水喝。寺里的牌匾为梦老所题，以前师父亲近过老师父，还曾在本老圆寂前跟随老师父拜见了本老，一个月后，本老圆寂，当时在那里拍的合影也就成为了珍贵的记忆。
师父说，行脚到很累的时候，就想虚云老和尚参的那句“拖死尸是谁？”在那个时候就真的有那种感觉，真正觉得有个身体就是拖累，是在拖着那个身体走。听到这一点，我似有所感，次日行脚走了四十公里，累的时候，忽然冒出这一句话头，当下境界现前，倒是觉出了一点味道。
想起有偈子：“赵州八十犹行脚，只为心头未悄然，即至归来无一事，始知空费草鞋钱。” 净慧老和尚以前开示，这草鞋钱就是“交学费”。在还没有归来的时候，这个草鞋钱、这个学费一定要交，只有把这个学费交了，才会真正地有所收获、真正地回家了，这个时候才可以说学费都白交了，当你说学费白交了的时候，就已经是有所成就了。虚云老和尚五十五岁以前还在苦修，还在到处参访。五十五岁那年在高旻寺打禅七，杯子掉到地下，“啪”的一声开悟了，这时他才知道空费了草鞋钱。由此可见修行悟道是一个漫长时间的磨练，需要费尽千辛万苦才能够达到目标。
一路走下来，所见所感甚多，有的感受化进心里，已难以言状。所幸心中欢喜，姑且信笔记之。
