品香溪古韵之味

香溪章一中 撰

香溪，东环长山，西带瀫水，南居豹峰，北峙密山；离有香潭，坎流梅江，震藏古城塘。湛源水、缪源溪，洪源坑、盛源流，山连水，水绕山，环境之美，美若瑶台，它处在青山绿水似锦似绣的瑶池之畔。

香溪之美，美不胜收，有道是：“香溪春山水网通，远近高低各不同。云障叠翠列烟鬟，神仙洞府绿树丛。难找最佳绝妙处，只缘身在此境中。若是登高览胜地，觅得堪舆一条龙。”此乃香溪之美，美在优雅的山水之间，美在她的风水宝地之中。

豹山离集镇很近，香溪西仓南边，原盐仓即在山麓。豹分两头，前后脱离南山大脉数里。豹临瀫水，见无进路，猛回头，欲回大山，却已四足深陷泥潭。松林间两豹相应，只能从松柏杂树中遥望南山，只能略作感叹而已。神仙洞藏于面北的两足之间，清晨云雾缭绕，也是难觅其踪，石桌石凳，鬼斧神工，只是在神仙洞府中仅有。上豹峰之巅，只能从小径拾级而上。当亲临豹山顶峰，一阵“会当凌绝顶，一览众山小”之感，有一种对着蓝天，对着青山，对着绿水，对着香溪大喊几声的觉悟，散发出心中的郁闷之气，吸纳进清新舒畅之意。

抬头仰望远山，连绵起伏，看不到尽头，不知止于何处；低头凝视瀫水，水网交织，分不清水网来自何方，又从何潜出。世人只知来自婺江、衢江而汇入的瀫水（名香溪）和五大溪的梅溪，不知水流量大于梅溪的甘溪归结在哪里？还有湛源水、缪源水、盛源水和洪源水又是在哪交织。凝视间，倏而，天地旋转，一场暴雨倾注，洪流滚滚，冲开了一条条叉道，为水网又织了无数个网眼；忽而雷鸣阵阵，又一场洪流冲开了水道，联结了水网，增加了几多网眼。它们被一次次洪峰冲刷，形成了弯弯曲曲的天然的水道。经历亿万年，一次又一次被洪峰冲刷成一条条直道、叉道、弯道，香溪水域形成了一张大水网。若是生人船游其中，难以分辨，纵使邑人入内，也必晕眩而不知东南西北，无奈在水网阵中兜圈圈。历史长河的一次次的水患，使香溪不断地变幻着，使得原本复杂的水网多变，不断添加几分多姿的色彩，不断添加了几多的故事。

回眸细看，一条似龙如蛟的山脉，自南山顶峰而下，连起五顶，蜿蜒起伏，直下香山龙头而止，它吸纳、吞吐着龙涎与龙气，贯注灵气于集镇；自带湛源水，经年不息地流淌，奔长途入香潭（香潭长百余丈，深十余丈），终年吐纳，凝结成的雾气环绕集镇，滋养着集镇心肺；龙之右爪抓住了东边的碧玉珠宝——古城塘（亭后塘），不时地灌注东西两畈三千亩粮田，以保丰收；一尊古塔，似龙角，像桅杆，既是堪舆的补充，也为美景增添风光。

凝视集镇，忽而冒出历史尘烟。一群手持石箭的原始人，围着兽皮树叶在湛源水边追赶着野兽，一群上身赤博的妇人手拿石斧、石凿、在做农耕；原始生活的人群消失，来了一批商周时代的达官贵人与富商，抬着一个个棺椁厚葬；从烟雾中又升腾起数千名各朝各代，手持“四书五经”的文人秀士，胸怀满志，朗朗的吟唱声，声声入耳；秀士烟尘升空而没，倏忽间又有数百身穿官服的科举功名为官者，手持惊堂木“啪、啪、啪”声不绝于耳，成为各地方爱民如子的官员；这些具有功名的达官贵人绝尘而去，转眼来了唐宋元明清时期的四十来个甲榜进士，身着朝服，手持朝骨（笏）的各类大夫，继在勘察香溪四周环境，献言建策，改造香溪，保护生态，护佑乡民。一个个忠君爱民的大夫离开后，又来了两位羽扇纶巾，手持狼毫，在案头奋笔疾书，著书立说的先生，他们是宋时范浚和徐畸两位举贤良而不应的一代贤人。

再视间，集镇上出现了十几座庙宇，庙宇中人头攒动的香客虔诚地跪拜着；继而出现的是百多个祠堂，祠堂中人丁旺盛，男男女女在领祠堂分发的馒头；继而出现了古城墙、城门，天灯，“瀫水县”三个大字出现在影像中；一尊古塔矗立在香山之上，三座古桥，延庆桥、石井桥和大桥，也在影像中漫漫消散，六座古牌坊又从影像中出现，湮没。

香溪，亦镇，亦村，亦水，亦人。

香溪之美，香溪之香，香溪之山水是美与香的融合，都是我等可以细细品味的美景。山水之美，可以创造，历史文物，可以复制。人文故典，历史痕迹会随着时间逐渐泯灭。香溪之美，美在悠久古韵，美在民风淳正，美在书香历史，美在进士文化，美在婺学之源。

香溪之味，蕴含着咸、酸、辣、苦、甜五味俱全。只能凭各人的领悟，喜好去感悟，去品味。

仁者见仁，智者见智，各领风骚几春秋。