《道德经》第二章说到“圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”
意思就是，圣人用“无为”的态度来对待一切问题，实行“不言”的教导，任凭万物自然生长而不加干涉；生养万物而不据为己有；为万物尽力了而不自恃己能，立功而不自居。正是由于不居功，就无所谓失去。
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老子的“育儿观”和“助人为乐”
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