否定自己，是一种不为人察觉的自动自发的行为。而好高鹜远又是另一种极易触犯的错误的源头。人性当中有这样的两种特质，还能够坚持下去什么呢？所以不断地去试错和改变方向，才使得我们最后以自己没有这样或者那样的天赋为名，退出对一种目标的追寻。

以一种什么样的方式去前行，也许真的很重要。对于一件事情，也许你真的没有天赋，也不要轻易她去打击你自己，哪怕仅仅就是出于自己的喜欢，哪怕是现在就会断定自己追寻下去的结果平平，就仅仅是出于自己的喜欢，让你不忍放手，让你继续地坚持下去——因为你起码会从正在做着的这件事情之中得到许多的喜悦和轻松……现实的回报已经给予了你，基于此点，你就有坚持下去的理由。

至于看着别人的目标和得到，而让自己胶着，又有什么必要呢？做自己，永远地去做自己才是自己的方式。你能够抓住什么，生命能够给予你的不过是体验而已。当你细细地体察，你才有机会去悟到。而用，不停地去运用，你才会得以保持。用进废退，才是你应该去注意的。而汲取对于自己有用的东西，应该在生活的每时每刻之中。你真的不需要去打击自己了，你应该每一个时刻都活在对真相的探索之中。

许多拙劣的品质，都是人性的底层。你应该用敢于发现和承认的眼睛去探察，然后勇敢地去抹掉它们在自己身上的印痕。不必去羡慕那些你并不需要的东西，你应该在你所求的范围之内去努力地寻找；又何必去羡慕那些在别人眼睛里的成功。你知道自己是谁，你知道自己要什么就够了。至于名利的浮华，你应该让自己看清，至于在你心里完全拭去它们的影子，还有许多的难度，你应该学会一步一步地慢慢来。因为你的起心动念，一不小心就会影响自己的选择和前去的方向。

蜂拥而至的地方，总会对人有许多的吸引力。你应不应该去附和和参与。构成你生命的时间，你还会无辜地去浪费吗？如果和你前去的方向相悖，就不要再去驻足观看了。如果觉得无所畏了，你觉得余下的时光里做不成什么了，那你是危险的。就那样地颓废了自己的生命，我的心里无论如何都不能同意。苏东坡的命运也足够坎坷，他还写出“老夫聊发少年狂”这样的诗句，你和我有什么理由去垂头丧气呢？青春就是一种心里的状态，在于你自己的想法和看待。

后知后觉，也终是一种知觉；它总比永远地无知无觉要好。就学着让自己的知觉在此时此地苏醒，迟到了智慧仍然是一种智慧。你不应该高傲地去摒弃，也不应该自卑地去躲避，你应该学会在生命的各个阶段和智慧去相处。你更应该学会去分辨，不让那些危险来到眼前而不自知。有许多的虚假冠以智慧的头衔，你应该知晓，你应该学会拒绝；而真理则是赤裸裸的，让你不敢直视，但你知道那是真理扣门的声音。

你的方式，你自己思维运行的模式，你熟悉和了解吗？你对治愈自己究竟有多少的胜算？你虽然不是名医，但你应该为自己去实践。你自己的结论，才是最最重要的。（20231228早6:16）