“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
沧浪二字，取自诗人屈原的《渔父》。不与世争，不与世浊，屈子赋予沧浪一种超脱功名利禄，悠然自如的意趣。清代书生沈复和芸娘，曾经住的地方就叫沧浪亭，他们以此为世外桃源。
读沈复的《浮生六记》，令我想起在苏州的许多日子，想起江南水乡软糯的吴侬软语，想起“一川烟草满城风絮，梅子黄时雨”的季节里我坐在木渎古镇里写信，想起催人泪下的苏州昆曲和曲径通幽的亭台楼阁。
我所见过的苏州小巷里藏匿着的那些古朴的园圃轩窗，与沈复当年沧浪亭里的“我取轩”并无二致。可惜那时的自己一心在职场与人干戈相向，哪有这般“布衣蔬食，饮酒作乐”的闲情逸致。
林语堂先生曾赞芸娘是中国文学作品中最可爱的女人。的确，她是个闲适自在的素心人，内心澄澈，不争不躁。既不贪恋物欲，也不愚昧迂腐。
沈复和芸娘栖居在江南的枕河人家，布衣蔬食，清贫窘迫，可人间有味是清欢呐，这般寻常日子，他们却过成了琴棋书画诗酒花的锦瑟流年。这段布衣寒窗的风月往事，亦留下一段传奇佳话。
“夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮条叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香味尤绝”。
初荷浸香，泉水煎茶。这一盏茶采自然之甘露，汇天地之灵气，如若品饮一口，恐怕品的不止是茶香，更有生活的意趣滋味。
“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身……”
这是芸娘朴素的愿望，也是她一生所求。都说贫贱夫妻百事哀，芸娘却甘愿过着布衣蔬食的清贫日子，知足而常乐。
如今世道，我们大多步履匆忙，神色疲惫，心思浮躁，被太多的欲望和枷锁捆绑，为功名利禄而烦忧，终日昏昏醉梦间，而少有这般返璞归真的心境。
当你偶尔停下奔走的脚步，发现一年初醒，春风拂了人面，万物泛了新绿，而如此良辰美景，却无人与你立黄昏，会不会也感叹一声：”忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”？
“其癖好与余同，且能察眼意，懂眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道”。
芸娘和沈复皆是性情中人，有癖好，且癖好相近。张岱云：“人无癖，不可与交，以其无深情也。”所以，三白与芸娘才会对彼此深情，也对万事万物都怀有一番深情罢。
惜花剪枝，沧浪听月，太湖观涛，吟诗作画，携友纵酒。一个爱花成痴，另一个因花被猫毁而落泪。一个好酒好友，另一个愿意拔下钗环换酒待客，这是属于才子佳人的闲情野趣与山水风月。
我们常常心心念念着远方的诗与田野，其实不必去远方，头顶就有星空，眼前自有山水，四季皆有清音，读想读的书，做热爱的事，少与人纠葛，多与自然相亲，简单一点，淡泊一点，怡然自得，快然自乐。
养生记道中有诗云：
“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙；
人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有限，得失难量。
看那秋风金谷，夜月乌江， 阿房宫冷，铜雀台荒。
荣尊花上露， 富贵草头霜。
机关参透，万虑皆忘。
夸甚么龙楼凤阁，说甚么利锁名疆。
闲来静处，且将诗酒猖狂。
唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。
一任他人情反复，世态炎凉。
优游闲岁月，潇洒度时光。”
也许是年纪渐长，好多的欲望都减少或者消解了，如今，越发渴望换一种生活模式，想着偏安小城一隅，有一扇轩窗，盛着皎皎明月。有一汀水榭，流动风荷新露。有满架花木，慰我心中寂寞。有满屋书画，伴我细水流年。
门外是滚滚红尘，车马喧嚣，门内的我们顺着每一个节令气候，井然有序地度过每一个日子。
春光乍醒，流莺婉转，杨柳青青，且以诗酒开春宴，举杯共祝东风。窗外正是落花逐水流，微雨双飞燕。有人为你折桃花枝，你对镜簪花，痴痴一笑。
入了夏，绿树成荫子满枝，榴花簇簇泻芳意。有人与你开轩纳凉，细啖枇杷。夜里蝉鸣嘶嘶，蛙声阵阵，免不了会生起一番轻罗小扇扑流萤的兴致。
秋风送凉，露冷霜清，有人与你聊煮秋茶，登高赏菊，既可以数着无边落木萧萧下，亦能留得残荷听雨声。此时，如果还有哀愁，可以尽数付予过境的鸿雁，满地的落叶，招摇的桂子。
到了“晚来天欲雪，能饮一杯无”的寒冬，可以焚香温酒，围炉闲话，回忆意气风发的鲜衣时代，也叹息穷途末路的潦倒日子。饮一口清酒，便是饮一口风霜，半生的人世浮沉，都会随着桌上的一壶酒一饮而尽，化作醉人的甘露，滋养下一个四季轮回。
春生，夏长，秋收，冬藏，这般四时有序的日子，留予他年说梦痕，一花一木耐温存。日子紧锣密鼓的循环下去，不虚流光，不负四季。不辞流年，为君长热。
歌里唱“就私奔吧，种田种花，浪迹天涯，无牵无挂。”如果有人愿意做这样的素心人，陪你数每一个晨昏，度每一个四季。谁还愿意做现实的信徒呢？不妨做烟火神仙，用粗茶淡饭慰藉心灵，与曲水流觞共话浮生。
窗前月是天上月，眼前人是心上人。愿君有明月相伴，有素心人作陪，携手向花间，把幽怀同散。
文|伶人自悲卿自喜
图|来源于网络
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