去年九月，在厚朴中医看徐文兵老师的校训视频，当听到一个人想过的快乐，须跟随心神，不要受外界意识的影响，反观当时的自己，才发现自己并不快乐，我很累，身体累，心更累，看着视频的我泪如雨下。
在厚朴还学习了站桩，为的是让我们恢复先天知觉，因现有物质生活过于丰富，吃得住的玩的已让人的心神分散，我们总是随大流，我们可能失去了最基本的判断力，对自己的健康管理也是道听途说，吃水果营养丰富，每天喝八杯水，要多补钙之类，我们这样做了，可我们并没有更健康。
学习了厚朴的理念，每天站桩，身体渐渐敏感起来，我不再胡吃海喝，不再熬夜看电影，不再过度压抑自己，身体好起来了，精神状态也好了。
接下来，跟着武志红老师学习了心理学课，原来很多事情不是偶然发生的，从你出生开始，你的一举一动，你的家庭关系，你的性格都会对今后的人生有所影响。
再后来，学习了童老师的正念冥想，才知冥想原来是让自己更多的去觉察，对自己的身体和情绪的觉察。
突觉冥想和站桩殊途同归，用中医的话说，都是为了恢复先天知觉，用童老师的话说，即更好的觉察自己。
厚朴回来一年后，无意看到了李辛老师的《儿童健康讲记》一书，直觉相见恨晚，又觉此时遇到正是时候。
讲记中把厚朴理念、心理学、站桩或冥想结合起来，孩子出问题，更多的是家长内心并不安宁，此时孩子是能够感受得到的。要让自己的“神“”保持稳定状态，才能让孩子稳定下来。
如书中提到孩子有消化不良的问题，在身体上显示消化问题的同时，其实代表精神层面也有消化不良的问题。可能是他跟大人的交流有问题，或者大人过于严厉、控制，导致孩子产生情绪上的排斥而致。
反思豆子大便不畅的问题，即使自己使出浑身解数，仍然担心这一天一次的大便没有着落。根源还是自己的神不稳定，一直处于焦虑状态，自己精神紧张，孩子却在身体上反抗！
问题来了，知道自己的神不稳定，如何解决呢？李辛老师建议：打坐。
站桩大半年，有收获，但没领悟到精华，有段时间把正念冥想的方法放到站桩中，可思绪竟满地开花，怎么都收不回来，最后还是任由思绪蔓延了。
李辛老师教的打坐方法如下：穿着宽松衣裤，放松盘坐，脊背自然伸直，姿势不强求，以放松舒适为好，接下来观察自己身体是不是放松的，心里面是急躁的、兴奋的、不安的，还是安静下来。脑袋里是不是有很多想法冒出来，但我们只是观察，不跟随，不评判。
如果脑袋里有很多杂念，或者情绪起伏，那是正常的，每个人都是这样的，这也是你平时的状态，只是站在安静下来，它变得明显了而已，不需要去控制他，也不必认为我不能消化，我要无念，这些都是内在的噪音，你知道就行了。
初学打坐的人，觉着身体紧张的时候，可以稍微调整一下，让自己舒服一下不要过于认真、用力地坐。平时有3-5分钟空闲的时候坐一坐。
初学者不要逼自己坐很久，每天少量多次地坐，一天坐5分钟，每天都有坚持坐，收获会非常大。
和正念冥想一样，打坐培养我们的觉知，只是中医里面还有个重要的东西，这样做能起到收摄精、气、神的作用。
经常打坐的人，专注力、觉察力和判断力也会提高，不太容易被外界干扰。站桩已让我有此感受，但不得要领。
开始打坐，让心安宁。
