文～灰灰
几日前，以为很久不联系的老同学联系我,问:” 你觉得现在的自己过得好吗？”
我竟一时语塞，我当时内心也在问自己：“你到底过得好吗？这个好到底要怎样去衡量呢？”
小时候希望自己可以自由支配零花钱，以为那边是最好的生活 ；后来稍大一些，希望可以有一部自己的智能手机，想着到那时便无憾了；现在的自己却盼望着可以有一份好点的工作，生活可以有酒有肉有姑娘。
如此看来，自己竟没有一天过过自己所希冀的生活，曾几何时，我一直在自己对未来的美好憧憬中翘首以盼，却忘却了自己此时所拥有的，殊不知今天的生活也是过去的自己所留恋的。看中的从来都是生活的的某个点。渴望长大，却不知道长大要承担责任；留恋童年，却忘记了小孩子要被限制自由。
而你想要享受生活，就必须接受它的一切。
高晓松的歌里唱到：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”
有多少人渴望直接跨过苟且，像个诗人一般去享受诗和田野，可又有多少人做到了呢？还不是要晚上熬到凌晨准备考试，周六日在电脑前准备周一要用的文件，八点以后还在街道上来来往往，只能在上厕所的空隙长吁短叹：“哎，这不是我想要的生活。”
实习的时候，我也曾抱怨：“这个现实太苟且，何时才能去看看远方和田野。”旁边一位老师回答：“若没有眼前的苟且做铺垫，何来诗和远方？”
我竟没有反驳的余地。
最然这个回答我并不喜欢，可是不得不接受。在一无所有的年纪我们不得不学会苟且，权当是为了理想中的诗和远方。在二十多岁的成人节点上，我们没有生活来源，没有稳定收入，没有固定住所。我们只有迷茫，无助，惶恐。若是不归于苟且，还真不知道何所向，何所归。
所以，不要在为眼前的苟且而烦恼，一直喋喋不休的抱怨，这不是你想要的。你想要的回来，可并不是现在。太阳必回出现，只是还在路上。
你所经历的，是必然需要承受的，也一定是最好的。若是不能接纳生活的全部，又怎么能享受它的美好。
当你受够了苟且，你就会发现，向往的诗和远方，就在眼前。
