一个人看完刺客聂隐娘回来，一路上一个人走，天空飘起了小雨，淅淅沥沥的不言语。明明是在闹市区，手机关机，坐在公交车的最后一排，有种这个世界都与我无关了的感觉。

一个人，一个人。

刺客聂隐娘这个故事，从剧情来说，应该是《聂隐娘》同人之侯孝贤PARO，即套用人设，所有故事几乎从新编写一边。这并非不能接受，福尔摩斯还有神探夏洛克呢。好多人说看不懂，阿城也说这部电影只是冰山一角，画面那么多，台词那么少，画面的意义被放到极大，人是视觉动物，认真看没什么看不懂。

侯导的这部聂隐娘抛开剧情来看，倒是将人领向了见自己，见天地，见众生的第一个境界。静谧之声令人敬畏，来电影院看首映的多半心怀好奇，进来之后也嘈杂不断。可这部片子硬生生用自己的肃静——自然中的风声鸟声背景中的儿童嬉笑声——压制住了焦躁，吵闹的观众慢慢的也安静了下来，这是一种力量。在静谧中，情感被无限的放大，和银屏里的人产生共感，在辽阔的天地间，见到自己。

这和我们坐禅一样，打山水禅，周遭是流水高风，是鸟呼虫鸣，而只有你一个人是闭口不言的，不能言，思绪如奔逸之马，可见自己。

而见自己，在电影里却是很悲壮的表现，这个故事来自于青鸾舞镜，第一次说的时候从嘉诚公主口中说出，在琴弦上打谱的样子，铺面而来的孤寂感，再加上隐娘母亲的叙述，以及当时许下的隐娘之后的宿命，这青鸾舞镜似乎是在讲窈七。第二次则是从窈七口中说出，与精精儿一战之后，说出嘉城公主一个人，青鸾舞镜，没有同类。当时我想不明白，坐车的时候突然明白过来，就是那句绝人以玦，窈七训练十三年仍然不能下狠手，甚至留了精精儿性命，而她为削魏博势力，不惜遣散众奴，一人入魏博显其诚意，让元氏与田氏联姻，以保魏博短暂和平，维持与朝廷的平衡，是第二招。送聂隐娘学艺十三年，待田季安露出想要发兵中原的野心时，嘉信公主命其以刺田季安，是第三招。二者过招，窈七见自己内心，见嘉诚公主用心，不禁自肺腑感而叹。

在这部片子里，处处是镜像。嘉诚公主与嘉信公主本为双生，避乱而一人入道院，恨极藩镇而刺杀田氏，嘉诚则以善待人，为天下苍生而救一人。不能用好坏来形容，但二者走的仍然是不同道路。聂隐娘和精精儿也是一对镜像，一者循师命下山刺杀，却念及旧日情谊，虑其家国利弊，数次救下田季安。另一者精精儿则是循族命刺杀，心狠手辣，以诡术杀人栽赃于道姑，为了刺杀不惜一切手段，两者没得选的人生，不同的道路往前行。包括直抒胸臆的田兴和韬光养晦的聂锋，包括嘉诚公主和聂母，包括两段心照不宣的感情。

人似乎有很多种选择，有很多种面，可是这么一对比便知道自己是沿着一条道走下来的，一个人走，没有同类。

片子的处理上，有很多留白，与其说是留白，不如说是迂回。

玉佩绝人以玦的暗示，分二块放在青梅竹马的身上，本身就是个不好的兆头。待窈七归还玉佩，见玉佩，田季安便言：她这是要了断旧情，取我性命。以玉示意，本身就是传统的隐语。田季安追出去，再回来时说，她就是要让我看到她的脸，让我记得她。这又是一场不可言说的缠绵悱恻，这二人身份，注定不能说上一句，你来了，你怎么来了，这些年你过的好么？我来看看你。那就意味深长的碰个面吧，权当是你好和再见一起说了。磨镜少年几乎无一句台词，而在村庄清晨突然的惊醒，继而上山寻找，在草场里的一路跟随，慢一步跟着，窈七捂住手臂了，心下担忧，又跟紧了两步，窈七不悦，慢两步，后忍不住担心快步走到她面前去，其中一句台词也无，而关切挂碍之情呼之欲出。父母知道窈七要去刺杀田季安了，怔怔地坐在屋内，半晌只说了一句，要是没送去学艺就好了。

在原作中聂隐娘想杀便杀，毫无理由。在小说剧本中，聂隐娘选择不杀的原因是大半是受嘉诚公主影响，为保朝廷和魏博之间的微妙稳定，而选择留住田季安。而在正片里，侯导剪掉了这一段，聂隐娘为何会留下田季安，这理由就变得扑朔起来，但凡说不清原因，都出自于本心。因而震哥说这是部爱情片，也没错。

风景宜人，藏着国人对风景审美的极动人的一面我小时候不喜欢中国画，不知道画的是什么，总觉得特别的抽象，大一点，去了武当山，知道什么叫留白，再大一点去了丽江黎明山谷，知道了什么叫水墨。今次看聂隐娘，看到和溪山行旅图几乎一模一样的大石山，人行马迹，晨暮之景，才知道古人诚不欺我。不美到极致的景，不入画。

P.S抛开双商都低的宣传方，这部片子很适合去影院观赏，感受胶片的颗粒感。要是影院能出台智商分级就更好了。

P.SS：震哥真是舞王，竟然挑战我大唐最帅的胡旋舞，66666到飞起。

会二刷。