上古时期，尧和舜都是大贤之人，然而尧的儿子丹朱，舜的儿子商均却是无德之辈。“龙生龙凤生凤”这句民间基于生活经验总结的俗语，只体现了遗传、家风、家境带来的先天影响，却不是绝对的定律，尧舜与丹朱、商均的事例，恰好能说明这一点。
从自然层面来说，生物的体态、部分天性、基础习性会通过血脉代代延续，所以才有这句俗语的由来。
普通家庭里，父母的生活技能、处事习惯容易被孩子耳濡目染，这是这句话合理的地方。
但人的德行、志向、格局与品性，不属于单纯的生理遗传，无法靠血脉直接复制。
尧、舜是上古圣贤，心怀天下、克己修身，这份品德是他们自身经历磨难、不断自省、承担部族重任后修成的，没办法直接传给子女。丹朱自幼安逸骄纵，喜好游乐、性情浮躁，不愿修习德行与治国之道。商均同样性情闲散，缺少担当天下的胸襟。
两位圣王平日里操劳公共事务，很难对子嗣时刻管教约束，优渥的出身反而让他们少了磨砺心性的机会，最终难以继承父辈的贤德，因此，血统不能等同于品行。
家风可以成为成长的助力，却不能决定一个人的最终样子。父辈的德行能提供良好的成长氛围，但子女向善还是放纵，取决于后天的教化、个人的选择、人生的历练。
尧舜不传子、行禅让，正是古人明白贤德不能世袭，品行好坏不由血缘注定。
