天干地支虽然可以分别理解，事实上却不该单独论断，因为它们的存在必须以干支组合形式出现，两者互相对应与成存，才能合乎事物的运作逻辑
天干属于可见的外在，地支则属于隐藏的内在，就像光与影和果与因的关系，当不同的干支走到一起便会产生不同的作用效果，且始终做到里应外合。
为了方面大家加深理解，下面阐述六十甲子的里应外合时，将通过天地人三方面加以解释，碍于篇幅所限，论述难免概括和不全面，恳请大家见谅！
庚寅五行义理：
庚金克寅木；
寅木藏干甲木、丙火、戊土，
分别为庚金的偏财、杀星、枭神；
庚见寅状态为绝。
庚寅里应外合：
外：庚金：规律、边界、评判。
里：寅木：生发、幼苗、童真。
天时：
天地不仁，视万物为刍狗；这话并没有半点埋怨的意思，只是说明天地本身没有分别心，对待万物不分高低贵贱，一视同仁。
我们常以为科学定理就是把宇宙规律说清楚的证据，这想法也许只对一部分，因为宇宙万变，情况远超目前科学的能力范畴。
地域：
就算同一个地球，南北两半在季节上却会出现反差，就算同一半球，亦会存在时差，至于地面与地下甚至地心差别估计更大。
春天是自然生态里一道最为明显的季节分界线，尤其是对生物而言，因为那是由睡到醒、由静到动和由慢到快的生命转捩点。
人伦：
良好的家教对孩子成长十分重要，因为那是对他未来进入社会处理待人接物时的一把保护伞，懂规矩与重诚信做人无往不利。
想象力的天敌，永远是一成不变的硬规则，喜欢天马行空的良驹，自然不想受到缰绳和马鞍的羁勒，创意需要鼓励而不是规范。
结论：
孩子犯错试错十分正常，适当指导与管教也有必要。
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