除了感愤悲怆,红楼梦的《好了歌》还暗示了人物命运?

贾府

《好了歌》真是作者对整部红楼梦、以及自己人身命运的叹息,把人性、人生参悟的淋漓尽致。

这其中的狂傲不羁、以及对世俗的穿透力,实在让人不禁要问:这个作者究竟经历了什么,才会有如此泣血的慨叹?

另外,如果看官们仔细品味,能听得出其中曹雪芹对自己奴才身份、奴才命运的控诉,相当于是控诉封建制度了。在当时的思想水平下,这是非常了不起的。

当然,曹雪芹不光是简简单单的感慨了一下人生,他还顺便暗示了人物命运。大家注意,这个不是红学专家说的,而是几百年前曹雪芹最亲密的伙伴(情人)——脂砚斋的批语,那我们是不得不重视的。

这首歌出现在《红楼梦》第一回中。甄士隐家业破败后,夫妻俩到乡下田庄里生活。

又赶上“水旱不收,鼠盗蜂起”,不得安身,只好变卖了田产,投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人,把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”,直正走投无路了。

一天,甄士隐拄着拐杖走到街上,突然见一个“疯癫落拓、麻履鹑衣”的跛足道人走过来,叨念出这首歌。

士隐听了问道:“你满口说些什么?只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”

那道人笑道:“你若果听见‘好’‘了’二字,还算你明白。可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。我这歌儿便名《好了歌》。”

跛足道人

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,待到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

甄士隐

后面接着曹雪芹就自己为自己的诗写了注。

士隐本是有夙慧的,一闻此言(道士唱的好了歌),心中早已彻悟,因笑道:“且住!待我将你这《好了歌》注解出来何如?”道人笑道:“你就请解”

士隐乃说道:

陋室空堂,当年笏满床;[甲戌侧批:宁、荣未有之先](甲戌本就是脂评本,以后都说甲戌了)

衰草枯杨,曾为歌舞场;[甲戌侧批:宁、荣既败之后]

蛛丝儿结满雕梁,[甲戌侧批:潇湘馆、紫芸轩等处。]

绿纱今又在蓬窗上。[甲戌侧批:指贾雨村一干新荣暴发之家]

说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?[甲戌侧批:宝钗、湘云一干人。]

昨日黄土陇头埋白骨,[甲戌侧批:黛玉、晴雯一干人。]

今宵红绡帐底卧鸳鸯。[甲戌眉批:一段妻妾迎新送死,倏恩倏爱,倏痛倏悲,缠绵不了。]

金满箱,银满箱,[甲戌眉批:一段妻妾迎新送死,倏恩倏爱,倏痛倏悲,缠绵不了。]

转眼乞丐人皆谤;[甲戌侧批:贾宝玉沦为乞丐“寒冬酸齑(别人扔出来的酸菜根),雪夜围破毡”]

​好了歌

正叹他人命不长,那知自己归来丧![甲戌眉批:一段石火光陰,悲喜不了。风露草霜,富贵嗜欲,贪婪不了。]

训有方,[甲戌侧批:言父母死后之日。]保不定日后作强梁。[甲戌侧批:柳湘莲一干人。]

择膏粱,谁承望流落在烟花巷![作者:是不是暗示巧姐?]

[甲戌眉批:一段儿女死后无凭,生前空为筹划计算,痴心不了。]

因嫌纱帽小,致使锁枷扛;[甲戌侧批:贾赦、雨村一干人。]

昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。[甲戌侧批:贾兰、贾菌一干人。]

乱烘烘你方唱罢我登场,[甲戌侧批:总收。甲戌眉批:总收古今亿兆痴人,共历幻场,此幻事扰扰纷纷,无日可了。]

反认他乡是故乡。[甲戌侧批:太虚幻境青埂峰一并结住。]

甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

石头记​

那疯跛道人听了,拍掌笑道:“解得切,解得切!”

士隐便笑一声“走罢!”将道人肩上褡裢抢了过来背着,竟不回家,同了疯道人飘飘而去。

那士隐最后随着道士走了,这个其实我个人认为暗示了通灵宝玉和贾宝玉的结局。(注意通灵宝玉和贾宝玉是两回事)

让我不禁想起曹雪芹开头的那首诗:

满纸荒唐言,一把酸辛泪。

都云作者痴,谁解其中味。

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