之前看西方的一些文学作品，经常性的读到关于古希腊众神的相关内容。后面看木心的《文学回忆录》，也有很多关于神的讲述。这一些浅的接触，让我对众神的传说产生了好奇心。于是年初的时候入手了一本《古希腊神话与传说》。
一开始看封面上这些提到的形象，天神宙斯，太阳神阿波罗，智慧女神雅典娜……这些都是我们平常见得相对多一些的名字，然而对他们的故事却模糊不清。这样了解他们形象的来历及经历，也有助于更好的理解他们的身份。然而，打开书之后，实际内容跟我想象的有点不一样，目录里出现的名字几乎都是陌生的，没听过。
说实话，这些名字里，我只对盗火种的普罗米修斯有一点印象，于是先把普罗米修斯的故事看完了。天地被创造出来之后，普罗米修斯想要创造一种能统治世间的造物，于是用湿的泥土捏成人形，并赋予了他们生命。他教人类采伐、修筑、勘探、创造，他介绍给人类生活需要的一切技能和减轻辛苦的工具。人神聚会中，普罗米修斯因为想愚弄众神却被全能全知的宙斯一眼看穿，宙斯由此拒绝提供火种给人类，但普罗米修斯用易燃的树枝靠近太阳车“偷”到了火种，从此大地上便有了火。宙斯却更加痛恨普罗米修斯，创造出潘多拉使人类遭受灾难，从而惩罚普罗米修斯—将之缚于峭壁，派鹰每日啄食其可复生的肝脏。数百年之后，有人自愿受死替他受罪，至此普罗米修斯才拜托这种痛苦。在这个故事里，普罗米修斯和我们国家的神话故事里的女娲颇为相似，同样捏泥造人心怀天下众生。只是西方的神话故事里的，众神的行为来得更加肆无忌惮一些，权力越高越掌控他人，似乎没有什么束缚。这一点从后面尼俄柏的故事里勒托为惩罚尼俄柏阻止人们敬奉她而杀死了尼俄柏的十四个子女也很能体现，以我们的价值观无法理解一个神何来这样的权力因为一些微不足道的事随意处置他人的生命。
还有一个印象比较深刻的内容，就是宙斯为了感谢包喀斯和菲勒蒙两位老人的善良热情款待，愿意满足他们的要求，他们提出的要求就是希望能死在同一个时辰，这样双方既看不见对方的坟墓，也不必埋葬对方。最后，两人在最后的时刻，相互从容道别，然后化成两棵树，亲密无间站在一起，像生前一样不分离。
看完第一部诸神的传说就没有继续往后面看了，首先第一部分的诸神与我的想象有点差距，这些故事都比较简单但是陌生，这些形象也很少在别的地方看到，读完之后名字记不住，形象故事也没有那么突出和抓人。后面的英雄也没有让我特别有兴趣的，所以决定暂时这本书先看到这里啦，等一个合适的时机，再静下心来好好认真啃这本书。
