“一切众生皆有如来智慧德相”，我们现在迷失了自性，“在生死之泥中经无数劫”。

我们自己都以为智慧没有了、德相没有了，不敢跟佛比，站在佛菩萨边上感到很难为情。

其实不然，佛菩萨看我们跟他没有两样，只是一时糊涂没省悟过来，真正省悟过来，我们跟他没有两样。

省悟过来你就放下，智慧现前。

智慧现不现前最明确的现象，就是他放下，放下就是智慧现前。

没有放下，他讲得再好，智慧没现前。

讲得再好那是什么？那是别人说的，他读得多，他听得多，他会讲，他做不到，他也没讲错。

这就是过去天台智者大师所说，智者大师有两句话名言，我们要常常记住。

“能说不能行”，说得没错，天天在读经，在看古大德的这些讲解，说得一点没错，“国之师也”，他可以当老师，可以教化众生。

“能说又能行，国之宝也”，那是国宝级的。

能说不能行是国师级的，不是国宝，他的知见也正，就是烦恼习气太重，还是没有办法放下。

我们要知道，国师级的将来果报在人天，来生人天福报，他不会堕三途，因为他不会做坏事。

国宝级的来生作佛去、作菩萨去了，不在六道。

我们要发心当国宝，不能当国师，记住，国师也不错，来生福报很大。

但是人一享福就迷惑、就颠倒，又干坏事，坏事干完之后就又堕三途了。你能保来世，保不住后世，所以很可怕。

这样说起来这放下比什么都重要，一定要放下，常常想到生不带来，死不带去。

心上决定不能有，事上随缘，有很好，没有也很好，不要去计较、不要去执著。

对人、对事、对物都要用这个心态，你是真学佛，无论在家出家你都是宝，比师高出很多。