我们经常会告诉别人说“我们要以史为鉴，总结教训，从过去的事情中总结经验教训，来预防未来可能发生的事情或者面对未来的未知提前有个判断”，与之相对应的还有一句话就是“历史的车轮总是滚滚向前，它不会重演”，那我们到底该秉持一种什么样的态度来看待历史呢？是谨慎学习，不断总结，还是过去不理、弃置任之；当然我们还可以有第三种态度就是二者取其中，辩证的看待历史，任何事物都有三个面，A面绝对的正确，B面绝对的错误，C面相对的中立，放在长时间的维度里面历史中科技的进步就是不可总结沿用的，比如马车与汽车同为交通工具却不同的工作原理，用马车的驱动历史或经验来研究汽车我想可能就不会有现在的各种款式的小汽车了；放在短时期力从过去的一段时间内来研究还是需要总结的，比如同为汽车的驱动，我们就可以通过前五年的汽车驱动模式去总结经验，怎样才能更好的改良驱动模式，由蒸汽机会改进为内燃机再改进为电动机甚至未来改进为自然能量驱动，这一些列的进步是可以不断总结升级的；
所以总结下来：同一件事以时间为维度长时期内历史的参考价值不高，短时间内不断升级演化历史的参考价值较高，简单重复的动作性的发展也可以进行经验的总结，比如丰田汽车的精益管理，不断通过各个动作的拆解来提升效率，可以有效的提升我们的效率避免重蹈覆辙，提升效率；正所谓前人的智慧我们的阶梯；另外需要注意的是，我们在回顾历史时，不可单维度的只看到过去的教训，更多的要看到历史中的亮点，哪些是我们可以持续学习传承的；
那我们应该如何学习历史上的东西呢？或许以下四个方面可以给到我们启示：1、人生不是算法，学东西不能机械照搬。适合别人的不一定适合我们自己；2、高手真正的是追不在于他们会使用那些规律，而在于他们发现了那些规律；3、尽管很多历史规律会变，但的确有些规律不会变。我们可以直接借鉴那些不变的东西；4、考虑时间，越是遥远的历史，你就越只能借鉴一些非常广义的、不具体的规律。
以史为鉴的最初目的就是进化成更好的未来，关于进化我们经常会说到达尔文的进化论，正所谓物竞天择适者生存，但我们梳理一遍一般人对进化论的传统认识，大概就可以归纳为两个字“斗争”。首先是跟敌人的斗争。羚羊必须跑的比狮子快，才不会被狮子吃掉；狮子必须跑得比羚羊快。强者生存，弱者死亡。其次是跟同类斗争，鹿群的公鹿为了争夺交配权，必须长出巨大的鹿角来，去跟别的公鹿斗争。更高层次的则是一个族群内部团结起来去对外斗争；同时我们还可以通过以下五点来说一下我们的社会中的竞赛是怎么样的？
第一：宽松的环境更有利于创新。严酷的环境可以孕育出对于极端环境具有生存能力的生物，但是选择有些狭窄，宽松的环境更有利于孕育出更多的繁荣和创新，资源有限，条件有限我们只能始终在求生存，没有过多的精力投入到创新或更高的建设上；
第二：有时候不是环境选择新生物，而是生物占领新环境。比如开拓开外市场的公司往往不是在本土混不下去的，而是在本土混的很好的；
第三：有些生物会主动搭台，让别的生物来唱戏。各个五种互利共存，也许是比“斗争”更大的常态；比如现实生活中的平台建设，淘宝、京东等；
第四：有些生物会因为和别的生物共生，而放弃自己的一些能力。也就是专精到某一个领域内，把其余的部分外包出去，既可以集中精力办大事又可以减少自己的压力，比如马尔代夫不需要有自己的工业、农业和国防，单靠外国人来旅游的收入就可以很好的维持生活；
第五：比独立自主更高级的生存策略，是解放自我，比如丰田汽车也不是什么都做，更多是把其他零部件外包出去；
通过历史总结那些可以重复的、具有一般规律与共性的、有突出亮点的内容进行更新，为未来的演化提供动力与支撑。未来的社会不是一个人单打独斗的社会更多的精准定位、互相协作、合作共赢的系统化生态，愿我们可以找到属于自己的核心优势，发现与我们互补那个他一起演化未来。’
