蒙田曾经说过：“物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救。”在这个社会两极化趋向愈加严峻的时代，穷是一种最让人无法自救的通病。这种穷不单单指精神的匮乏，更加是人对于自身的设限，对自我的否定，对命中注定的一种妥协。
一个人是否富足，不应该只着眼于他的财富，更要兼顾他的精神满足度。并不是只有金钱才能让一个人拥有足够的幸福感，不可否认金钱可以满足我们大多数的愿望，但不能忽略精神层次的修养。
有的人死了，他却依然活着。有的人还活着，他却已经死了。这是我们耳熟能详一句名言。初识这句话的我们对它的理解并不够深刻，或许只是停留在理解的表面。很多我们曾经嗤之以鼻的告诫式话语，后来在成长中给了我们生动地血淋淋的教训。比如，选择机会就是节省时间。人一生会面临很多选择，而能够左右人一生命运走向的选择，往往就是那么一两次。
大多数人都是普通的，但是我们的本质却是相通的。人性本善，善而柔软。这使得我们的灵魂温度富有弹性，让我们对待世间的一切有了更深刻的客观的理解和态度。只是大多数时间里，进入了社会的大染坊，披上了保护色，自动裹紧了我们原本有温度的灵魂，屈从于扭曲的社会非主流价值导向，让我们成了套子里的人。
突然想写这些，是因为昨天才看了我不是药神这部电影。看到电影的最后，我设想假如是我面对这种情况，我是否也会选择在明知触犯法律的情况下，选择为那些病人继续提供药物。
诚如徐峥在电影里说的，我能有今天的一切都是病人们给的，我只是还给他们而已。确实，他能够从一个卖印度神油的小贩变成企业主，原始积累确实来源于这些病人。吕受益的死，让他在明知有入狱风险的情况下选择了帮助那些病人。
他在法庭上的最后陈述，让我感受到戊戌六君子当年我以我血荐轩辕的英雄气度。只有激起民意的愤慨，才能让一些社会问题受到关注，更快的推进它的改革进程，尤其是这件事关乎一群人的生命。
在生命面前，徐峥饰演的程勇选择了做一个佛家至理名言的践行者，我不地狱谁入地狱。我们的民族魂觉醒尚且需要先驱用鲜血去唤醒，他只是选择做一个有温度的灵魂---富有同情和怜悯之心的普通人。
