无意中挖到《盐镇》，因为这本书特别符合我“女性、纪实”的阅读关键词，所以开始时非常欣喜，没想到真读起来每一篇都让我剜心的疼！
作者易小荷是四川自贡人，2021年她从上海返回故乡，在距自贡市区仅11公里的仙市古镇住下来，通过一年的跟踪采访，记录了12个普通女性的人生故事。
全书主旨用一句话概括就是：盐镇的生活是一道道细碎的裂口，女人拼命止血，男人拼命撒盐。
简单介绍其中的几个故事：
1.
陈婆婆九十岁了，至今仍然一个人开店、打理自己的生活，尽管她有六个儿女（其中老大已去世），但多年的艰难谋生让她和儿女晚辈之间隔着巨大的鸿沟，很难亲近。
陈婆婆的父亲本是个文化人，但因为重男轻女，很早便丢下陈婆婆母女五人跟别人生儿子去了。陈婆婆十几岁离家出走，先后跟过四个男人，但每次都没能逃过被家暴、被抛弃的命运。
第四个男人死后，为了活下去，她开起了猫儿店（方言），给那些同样命苦的女人提供卖身之所，养活自己和孩子。靠这个有些见不得人的营生，她不仅养大了六个孩子，甚至还给他们每人都攒了套古镇的房子。
我一直觉得和生活“硬刚”的女性很厉害，但看过陈婆婆的故事，我突然明白了如果能被生活善待，没人愿意和生活硬刚。
“生活没有善待我，我也没放过生活。”这话听着挺爽的，但被生活蹂躏过的人内心无可避免会千疮百孔。
2.
王冠花的日常生活主要包括两方面，一是弹棉花；二是被打，被丈夫狠狠地
结婚四十一年以来，能记得的被狠打的次数有500多次，面对无穷无尽的家暴，王冠花开始还会反抗，后来渐渐认命，甚至无意识的自我PUA——“这就是我的命”。人们对她的态度也从开始的同情变为了不理解、瞧不起。
她曾经历经万难把婚离掉，但最后在传统观念、周围压力和自我麻醉下又复婚，对此她说“万般皆由命，半点不由人”。
从王冠花身上我们可以看到一个被家暴的女性多么孤立无援：如果不自我PUA，她就无法承受被家暴的痛苦；一旦自我PUA，她就会失去外人的尊重和援助（连她的女儿都曾经说过她被打活该），自己也会越来越屈服于暴力。
3.
童慧因为一个同性炙热的、真诚的爱，而抛下世俗，决定与其携手人生。
因为互相理解，她们确实曾有过特别美好的时光，但随着年龄的增长，尤其是“她”越来越男性化之后，那些美好分崩离析，她会像其他男人一样拼命喝酒、打牌，甚至家暴。
童慧的故事整体比较平静，但却让我最是唏嘘，波伏瓦说女性不是天生的，我突然觉得男性也不是天生的，当关系有强有弱，全社会就会“鼓励”强的那一方成为男性。
因为篇幅有限，无法介绍每个人的故事，但如书中所说不论年纪多大、出身如何，古镇女性，“无一例外都在挣扎着求生”。
这里的挣扎不单单因为贫穷，还有见识的狭窄、环境的逼仄，以及来自家庭男性成员的欺压和剥削。
很难说我喜欢哪篇或哪个主人公，她们如此真实，就好像我的奶奶婆婆、姑姑阿姨、姐妹同学，甚至我自己，我在她们的环绕下长大，完全了解她们的遭遇和反抗、软弱和伟大。
如果没有在真正的底层生活过，就很难理解“女性现状”会割裂到何种程度，我们在城市谈论女性主义、生育自由、上野千鹤子，但不能因此就忽略那些在某个角落依然祈祷靠“生下儿子”改善命运的女性。
因为她们才是最迫切需要被看到、被救赎的人！
