兵书圣典《孙子兵法》成书于春秋时期，至今已有2500多年，但是为何现在仍然非常流行，普遍用于政治、外交、商界等各个领域？其实，孙子在书中将战争更多的是降格为了竞争，这样就适用于一切竞争的场合，而我们的每一个角色无不存在竞争。所以，学习《孙子兵法》可以指导我们的实践。
但是，我们大多数人因为没有细看或是没有领悟，对《孙子兵法》的内涵有非常多的误解，所以，研读该书非常有意义。
我们都以为《孙子兵法》主要讲的是如何打仗，其实不然，更多的讲的是怎样不打仗，“不战而屈人之兵”；以为讲的是如何打胜仗，其实讲的更多的是如何不败，即只要算到可能会败，就不能打，不打无准备之仗，所谓“多算胜，少算不胜”。再者，要区分《孙子兵法》和《三十六计》的本质区别，《孙子兵法》更多的讲的是“道”这个层面，而《三十六计》是术，前者是阳谋，后者更多的是阴谋，为正人君子所不齿的行为。
有了上面这些框架的基础认识，我们才能去学习里面的精髓，当然理解《孙子兵法》的内涵，首先要了解一个概念：全胜。在孙子的眼里何为“全胜”？理解了孙子要的其实是全胜，而不只是战场上的“杀敌一千自损八百”的所谓的胜利，就能大体明白了。
01 全胜
《说文解字》中说“纯玉曰全”，意思就是洁白无瑕，没有一丝瑕疵才能叫全，也就是说孙子追求的全胜是一种极致，这里面不光说的是作战结局是完美的，还包括你的作战效率，作战手段，全局全程的把控等更个方面都要堪称完美。也就是说要追求一种自己代价最小，敌我损毁最小，敌人反抗最小，后遗症最小，总体收益最大的胜利。
全胜思想体系才是孙子的胜利观，与西方的军事家、政治家的所谓的暴力对抗不惜一切代价夺取胜利有本质的区别，当然也不是老子所谓的“不争”和“无为”。
理解了孙子所追求的全胜的胜利观，我们就可以再去了解这个全胜如何去实施？这对我们在实践中的竞争有很大的帮助。
02 慎战
慎战是全胜的前提，因为如果你没有慎之又慎的准备盘算，打无准备之仗，就无所谓全胜了，所以只要开战，就一定是慎战。
这里面包括几个方面：一是慎重战备，预防战争；二是慎重开战，规避战争；三是慎重作战，降低损毁；四是慎重善后，巩固成果。有没有发现其实和我们在质量管理概念上说的PDCA循环非常类似？巧的是人家也叫做“全面质量管理体系”，“全”字也有体现。
所以说，慎字应该贯穿整个孙子13篇中的灵魂，慎战其实是贯穿作战的全程的。
那么做好了这个思想和行动准备之后，如何接下来进行规划？
03 全胜的视域
作为追求全胜的竞争状态，关注全局主要是这五个方面：先胜、易胜、善胜、速胜和修胜。分别对应的是在准备上先算胜，多算胜；在对象上选择易胜，从易到难，步步为营；在方法上要善胜，善于选择作战方法和手段；在效率上要速胜，只战胜，不战久；战后修复是修胜。
关注这些全局之后，就盘算如何胜。
04 全胜的手段
全胜的手段有七种：知胜、道胜、谋胜、交胜、势胜、奇胜和力胜。这7种手段的内涵接下来的文章我们再进行阐述。
然后在孙子的眼里全胜的结局是什么？首先底线是胜敌益强，理想状态是安国全军。
（未完待续）
